我们今天所说的“九州”主要源自《尚书》里的一篇文章《禹贡》。人们常说一个人“饱读诗书”，这里的“诗”指的是《诗经》，而书指的就是《尚书》了，《禹贡》是《尚书》里面的一篇，它是战国时期的一名魏国人托名大禹所作，魏国距离大禹治水已经过去了1000多年，他为什么要以大禹之名来写《禹贡》，应该也是为了提升文章本身的公信力，第一张图就是《禹贡》还原的九州区域。第二张图是汉朝时期各州行政区，是不是和《禹贡》中的九州区域很像？所以我们完全有理由相信，汉朝的州大部分都沿袭了禹贡九州的划分方法。其实关于大禹划定的九州边界我们已经无从知晓了，因为古代的“九鼎”已经失传，但从常识上来判断，大禹治水的“九州”肯定没有战国时期的“九州”区域大，因为大禹当时治水主要治理的是黄河中下游的水患，足迹应该主要在黄河中下游，最多向南延伸到长江流域，至于巴蜀以及河西走廊，那应该是没有涉足的，大致范围应该是第三张图的区域。图片来自《透过地理看历史·战国篇》。#九州#