【#陶渊明的小园境界#】#光明文学#陶渊明从不追求荣名，但他的小园，却成为后世一千多年文人士大夫心中追慕的精神圣地。尤其在中唐之后，当科举出仕成为普遍理想时，士人又再次开启了寻找心灵安居之所的努力。白居易有《题杨颖士西亭》诗：“静得亭上境，远谐尘外踪。凭轩东南望，鸟灭山重重。竹露冷烦襟，杉风清病容。旷然宜真趣，道与心相逢。即此可遗世，何必蓬壶峰。”这首诗用的正是陶渊明的意趣。

从中晚唐开始，园林中“蓬壶”“小蓬莱”之景常常不再意味着那遥远的仙山，而是在清旷的此地获得遗世的真趣。在陶渊明的影响下，园林的审美走向清幽、素朴的小园，追求野趣、生趣，这是因为唯有在自身的安闲中，世界才会敞开。苏轼，这位陶渊明在历史上最著名也最重要的拥趸，也是陶渊明的小园的钟情者。苏轼在乌台诗案后，于元丰五年终得敕令，从黄州赴汝州的途中遇广陵吕申公，游其屋后小园后为其题扇云：“露叶风枝晓自匀，绿阴青子净无尘。闲吟绕屋扶疏句，须信渊明是可人。”园林固然有诸多美好形式，但在黄州经历了人生的悲苦和心灵的沉浮之后，苏轼心里最“可人”的，是陶渊明诗中所咏的绿阴风露、绕屋扶疏的小园境界。http://t.cn/A6Rrb8Mz