#慈法法师[超话]##短出开示经曲语录# 趣入梵行||就是不可得你才忏悔！不可得你才敢忏悔！无所属你才忏悔！本自空净你才忏悔！

短出开示经典语录（35）

体、相、用，这个体是不可坏之体，不可增减体，清净体，圆满体，自在体，三无差别之体，人人怎么样他也失不去。

在这个地方生起回归心、无畏心，人就会忏悔。你要在这儿生不起信心，就会覆藏，掩盖自己的种种过患，装模作样，欺辱自心，欺辱他人……作佛法中贼人。

过去说贼住三宝之中，就是把无量清净功德换成糖豆吃了，名利的糖豆，造诸愚痴业。

这个愚痴业，他就慢慢地还，披毛戴角。因为你愚痴嘛，在实无有可得法则中你以为有所得，开始愚痴了。

这个愚痴越坚固，那个皮毛就越厚。过去一句话可以落五百世野狐身，我们要是坚固自已的愚痴，在无所得的业力中以为自已做过、别人做过。

又想换取名利，覆藏自己，这样的坚固就不是五百世了，可能五百劫！所以过去说一失人身万劫不复，就讲这一类的固执者。

你说我们是不是应该常常忏悔呢？对！无戏论的修持啊，十大愿王是无戏论的修持：礼敬诸佛，称赞如来，广修供养，忏悔业障——所有跟我们有关系的东西莫过一个忏悔。

你说不可得咋忏悔？就是不可得你才忏悔呢！可得你忏个鬼啊忏？可得了你还忏什么忏？就是不可得你才忏悔！不可得你才敢忏悔！无所属你才忏悔！本自空净你才忏悔！

忏悔是很美妙的作为。很多佛身上有很多璎珞，很多菩萨身上很多璎珞，出家人身上不准著璎珞。他们那些璎珞随报而来。

什么璎珞？就是忏悔！他忏一次就多了一个璎珞，全部都是忏悔而来。所以欲得庄严身，多以忏悔自业、他业、共业作为庄严方便。

就像我们戴了一个首饰一样。干什么？庄严法身。这些菩萨们呢，累劫以来代众生忏悔。

-本文节选于慈法法师《梵行者的足迹》

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