《易经》释义 蛊六五
【爻辞】干父之蛊，用誉。
六五居尊处中，具有匡正蛊弊之才。同时它又具阴柔之质，具有承顺之德。所以它既能干父之蛊，又能维护父之令名美誉。此爻实际上对子干父蛊或继世之君干先君之蛊提出了更高的要求。《折中》引郑维岳曰：“子有干蛊之名，则过归于亲。干蛊而亲不失于令名，是用誉以干之也，干蛊之最善者。”
象曰：干父用誉，承以德也。
既能干父之蛊，又能维护父之令名美誉，这样做是以德承父。能干父蛊讲的是才，维护父誉讲得是德，而德才相比，德更重要。