我刚仔细看了一下罗翔老师那个争议巨大的《从改名换姓的爱新觉罗们谈谈憎恨与是非》，整个思维逻辑对我来讲非常熟悉。大家觉得这个视频里讲的故事莫名其妙，是因为你真把这套逻辑套到中国的历史去理解了。简单来说，就是你把罗翔老师讲的爱新觉罗和满族人，换成“被迫害的犹太人”去理解，马上就能知道他在讲什么了。

把“排满”换成“排犹”，一讲就很明白了。中国的历史不是那样，但是犹太人的历史是那样的。

我对罗翔老师一直没什么恶感，原因是我对他讲的东西和大家的理解不一样。大众对他出圈的一些思辨类的问题，总是会披上一层法治科普的外衣去理解。而我从第一次听他讲相关话题，就感觉他是一个传教士。他用的，基本就是基督教牧师每周在教堂做礼拜的那套逻辑。

这套逻辑剔除掉宗教的内容，就是很典型的普世价值，粗听很有意思，但是套到我国目前的社会逻辑上就运行不了。