动中净 净中健
何为动 是身体一切的动作，心的一切思维。
奈何净，是心的纯净，是心随身动心动产生一个的念头，是心相对于动作的纯净。都有这样的体验，当专心致志地做自己喜欢的事情时，并不会感觉到累。心纯净了，不闹情绪，不产生毒素，在心上不消耗能量，气顺。而动作能使身体血液流通流畅。气血顺畅，身体健康。
如何心净，相对讲动作时专心即心净。专心了，心就不散乱。知道散乱心是如何升起的，对照如下几种，就可对治散乱的心：
1自性散乱，动作时自己的眼、耳、鼻、舌、身体动作以外的感觉及所见闻产生辨别意识而追逐于这种感觉。比如，吃饭时应专心于咀嚼动作，但往往专注于品味道而自性散乱。再如外出走步锻炼，不专注于一抬脚，一迈步，而被路过的美女帅哥环境好坏勾走心思。穿着自己感觉很别扭的衣服活动，让浑身难受的触觉分心。自性散乱也称邪缘心

2 外散乱，动作时，被自己心里冒出的外境及欲望或色欲、或声欲、香欲、味欲、触欲所附引、分心，不能专心于动作。

3 内散乱，专心于动作时，内心发起昏沉、发呆或者思绪乱飞，以及发现后升起后悔之意。

4 相散乱， 故作专心，其实是做给别人看的。

5粗重心，专心动作时，升起的执着的自我见解以及傲慢、侮辱他人之念。

6 作意散乱， 因依照不正确的方法，作意施为，不能达到目的，发起散乱心。

关心自己的念头，照看自己的念头。止妄念观正念。使心不散乱。
专心致志即得健！

静无念，念则烦，烦无康。

不烦恼，即得乐。烦恼何来，烦者乃心烦躁扰动，恼者恼乱身心！烦者轻，而恼者重。心被轻扰为烦，重扰为恼。所以保持心不动也就是心不被扰动、无念头即没有烦恼。故有说“一念烦恼生”。

没有烦恼即得康！
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