道家静功修炼：黄元吉先生，采炼火候，进火采药之法！
采药火候可分有候有为及无候无为两种，进火采药当属前一种，进火为凝神，采药用外呼吸，即有作之候，用于小周天功法。
采大药于无为之内，行火候于不动之中，则属后一种，用真息温养，用于大周天功法。此两种火候视时机如何而分别采用之。
《悟真篇》说：“始于有作无人见，及至无为家始知。但信无为为要妙，孰知有作是根基。”
无为虽妙，根基却是有作，有作行于小周天，炼成大药必靠有为，如无大药又何以言成丹与结胎？ 打坐往往有燥急之意，当用真人元火以克服之，真人元火即是“耳目口三宝，闭塞勿发通，真人潜深渊，浮游守规中”之意。
此语出自《周易参同契》，即收视返听，闭口含津，将元神常栖于泥丸之地，而回光返照丹田。#修行[超话]# #闻道行道# #崂山太清宫[超话]# #道教知识#