又一件"故宫老院长"乾隆的收藏品。

此镯为清宫旧藏，乾隆给单独加了配木座。四面器表的中央直槽处，刻有乾隆52年御制诗〈咏汉玉辋头缾〉：「辋头名近俗，却自古胥知，云是五辂舁，饰为两首仪，璘㻞深浸土，刻画细如丝，周礼周官世，睾然兴缅思。」

从诗句内容可知，乾隆认为这是古代抬举辇车或乐鼓时，套于车前的横木两端，让抬物的人扛于肩头的玉器。御制诗刻在玉镯上的方向，与原来所雕纹饰方向正相反，刻后全器再经染色。

据现代考古学家分析：此为良渚文化早期的雕纹玉方镯，在良渚文化早期，华东地区主要流行「动物精灵崇拜」的信仰，而不是「天体崇拜」的信仰。巫师穿戴各式雕琢动物纹饰的玉器，期盼神灵动物的法力助人通神。玉镯外围浮雕四个或四组「面纹」，令圆镯逐渐趋向方镯。但此时还用以套戴于巫觋手腕上，尚不具有祭祀地祇的功能，所以不该称之为「琮」。