延德古邑探人文，丹村港边道“儋村”
——佛罗镇丹村采风小记

一

丹村，是是乐东县佛罗镇人口最多、面积最大的行政村，故被誉为佛罗第一村。
这个村，在感恩平原可不得了。作为佛罗镇一个革命老区，不仅先后获得“中国美丽乡村”、“中国传统村落”、“海南最美乡村”、“海南乡村旅游示范点”等荣誉；而且更是历史文化古村。
因为这个村，不仅 编纂了《丹村志》出版了《龙沐湾》乡土民间刊物；而且，老丹村，还保留了具有琼南岭南南民居老屋，四周还散落着隋朝延德县衙、县城旧址、唐延德郡造币厂旧址、宋甘泉驿旧址和宋司马驿旧址等多处古代遗址。可谓是研究与探讨感恩文化的一个活化石。
国庆节的第二天，阳光正好，我坐动车从海口来到岛南，在佛罗文化艺术促进会郭义中会长接待下，坐上他的电驴，巡看着丹村风貌。
那是一种久违的感觉，
那是一种别样的情绪。

二

作为海南最大的海岸冲积平原的感恩平原，不仅是海南海洋文化的摇篮，也是耕读传家的典范地，更是中原王朝王化黎民的模范区。
公年前 111年，当汉武帝遣路伏波将军伐岭南并海南，将海岛并入中原王朝治理范围内，首设儋耳、珠崖两郡时，“汉传十六县”其中就在感恩平原置有“至来县、九龙县、乐罗县”。将汉武帝经略海南岛西南，剑指南海的雄心壮志展现的一览无余。
东汉新珠崖后，海南岛被海北合浦郡朱庐县“摇领”，想不到这一摇，就摇了600余年，直到隋大业三年，朝廷在海南恢复郡县制，在延德水出海口畔设置了一个“延德”县，感恩平原再一次纳入了中原王朝微观治理的范围。那么， 隋文帝为何要在此地设延德县？因为故事太长，不仅关联隋朝对感恩平原与南海的经略；而且，还与冼夫人“重置崖州”，隋文帝复建感恩县，新立“临振县”(今三亚天涯区马岭社区烧旗水畔)赐冼太夫人为“汤沐县”，欲借“冼冯”二姓岭南氏族势力振兴岛西南大政方针有关。更涉及到北宋大观元年宋徽宗新置的“镇州”(今东方市东河镇)等重大历史事件。
当然，这些历史轶事，稍后有空再来长篇叙述，此时，我先跟着郭书记跑村串巷挖人文。

三

延德县(军)经历过400余年到元朝至元二十八年(1291) 平黎后，退出了历史舞台，其疆域与治权终于划归给了感恩县。但，感恩平原上的太多的唐宋时期的老村与先民都化民为黎，躲到山区去了，肥沃的感恩平原上几乎荒无人烟。当然，繁华了几百年的延德水(今白沙水)出海处的黎白港，也结束了它的历史使命，稍后便被五里之远的一个名叫“丹村港”(丹村河)的码头取代。
这个“丹港”原名“儋港”，开拓者乃儋州人石氏，因最早落籍此地泊岸立村，为纪念故乡，便自名“儋村”，码头便称“儋村港”。
背景是明代后，中原王朝重新开拓感恩平原不断移民并派兵屯边。其中就有石氏先祖石子峰，自儋州驾舟而来，沿莺歌海边顺着一条倒灌海水的河流逆流而上，在海水泻池形成的古海盐田前面一个小码头上，泊船靠岸，并搭茅结寮，后又有渔民潘人纷纷杂聚而来，并渐渐地繁衍成小渔村。因开基者祖上来自儋州，这座小渔村就名叫着“儋村”。这便是丹村的前世。
可能因为此地，地势低洼，容易被倒灌的海水淹没。百年后，石氏与后来的王、陈、郭、谢、张等十余姓氏村民便从儋村南移几公里，拓基开业，繁衍并更名为现在旧“丹村”。
村名由“儋”更名为“丹”，不仅是一字之改而包容了来自全岛各地的姓氏村民；更是，展现了由传统的小码头“疍村”而转向了耕读传家“攀丹”摘桂的农耕文化的氏族乡村。到了上个世纪八十年代，丹村的居民又不断向外延伸，就形成了当今的新丹村。
这也就是佛罗镇作为拥有土地与人口最多被誉为“第一村”丹村的前世今生。
历史往往就是这样，在回首中不免有太多的叹息。当“儋村”向“丹村”由码头墟市转变为农耕乡村的历史过程中，位于丹村港周边有五个散落小村，分别叫“苦莲、东冲、敢教、德业、月村”。而这五村村民，在清朝中叶，便自动汇聚一起，在原儋村北面后几公里外，移居成一座新村，取名叫“佛罗村”。此村，承载了原儋村港码头墟市功能，一不小心，在岁月的芳华中，竟然繁衍成为著名的商贸重镇。这就是岛西南著名的乐东县佛罗镇。
而，丹村却成为镇辖的第一大行政村。
从老儋村至旧丹村到新丹村，几百年的历史岁月演绎中，十余个姓氏宗族文化中，沧桑巨变的村史里，还隐匿着什么样轶事人文？
不要走开，明天我将去拜访石氏宗亲，去向在清康熙四十三年《感恩县志》记载题咏感恩八景诗作者，感恩著名廪生石清扫墓，去向这位著名的乡贤致敬。
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