【贾安琪｜立法设教：清代基层社会治理中的“礼法合治”】中国古代“大一统”观念强调国家统一与中央集权，以“治出于上”为根本原则，追求“六合同风，九州共贯”的理想社会秩序。在“大一统”观念影响下，“礼法合治”的治理模式也形成了立法设教的历史传统。通过制度与法律保障“礼法合治”秩序功能的实现，成为历代统治者教化天下的基本立场。清朝统治者借鉴前朝政治法律实践经验，重视礼仪教化在社会治理中的作用，强化国家法律对基层社会控制。通过“礼制下移”“官法同构”两种并行不悖的制度建构模式，完善制度供给、提高治理效能，引导基层社会形成符合官方倡导的伦理道德秩序，维持社会秩序的和谐、稳定。清朝基于“国家主义”立场形成的秩序构建路径，对当今社会在法治轨道上推进基层治理能力现代化仍具镜鉴价值。http://t.cn/A6REcl3V