人死并非灰飞烟灭

朱清时·
（2024.10.6）

人死并非灰飞烟灭

俗话说人死灰飞烟灭，但事实并非如此。一张纸条被撕碎后，它上面写的信息并没有完全消灭而是保存在碎片中；人体死亡解体后，它承载的生命信息同样也不会完全消失。

恩格斯在1954年英文版《自然辩证法》中谈到这个问题时说：“死亡或者是有机体的解体，除了组成有机体实体的各种化学元素，什么东西也没有留下；或者还留下某种生命的本原，即某种或多或少地和灵魂相同的东西，这种本原不仅比人、而且比一切活的机体都活得更久。”

佛学的人生观

佛学把人类所能获得的八种信息称为“八识”：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。在人体死亡解体后，前六识由于失去眼、耳、鼻、舌、身、意的依托而消失，但是第七末那识和第八识阿赖耶识还依然存在。

第八识阿赖耶识是基本识，它是业力种子的仓库。在人体死亡解体后，这些种子永远不会失掉和变质，它们遇到缘就起现行，就是果报。

第七末那识其实是阿赖耶识的主观部分，它是种潜意识，其作用是执定第八阿赖耶识中的见分为我，而恒审思量之。只要阿赖耶识存在，它就不消失。末那识本身并不造作善恶之业，但因它执着自我这一个念头，成为一切众生自私自利的根源。在唯识宗中，末那识被看作是意识的根本，并且由于其执着于第八识（阿赖耶识）的见分或其种子为我，使意识生起自我意识，因此又称为“我识”。同时，末那识也是烦恼的根源，与四种烦恼相应不离，包括我痴、我见、我慢和我爱。

问题是，在人体死亡解体后，第七末那识和第八识阿赖耶识还可能保存在哪里呢？

量子意识

第七和第八识的许多性质与量子物理系统相似。

量子现象主要的特点在于难以将主观和客观严格分开。观测者是量子世界中的强大玩家。根据量子理论，粒子可以同时处于多个地方或多种状态，也就是所谓的叠加态。但奇怪的是，这只发生在它们没有被观测的情况下。当对一个量子系统进行观测时，叠加态就会被打破，坍缩到一个特定的位置或者特定的状态。我们已经在实验室中多次验证自然界的这种行为。由于量子系统里面的东西都离不开观察者（“我”），所以也是一种“我执”的东西。

“末那识”就是一个执着于自我的识体，它是我执的最后根源，它会把在第八识“阿赖耶识”里所见到、所听到，都认为是“我”，产生固有的我执。所以“末那识”又名“我爱执识”，它执着于第八识里，所贮存一切的种子内容都视为“我”，这基本上是一种我执的作用，由此而形成我们烦恼的根本。

因此第七和第八识可能是一种量子力学现象。

对一个双粒子构成的角动量为零的量子系统，如果你测得其中一个粒子的角动量是+1，那么另一个粒子的角动量不用测，一定是-1。这样一来，在这个量子系统中，无论两个粒子间隔在多么遥远的距离，当一个粒子的状态发生变化，另外一个也将瞬间随之变化。这种现象就是量子纠缠。这就像一副手套由配对的两只手套组成，一只是左手的，另一只是右手的。如果发现其中一只是左手的，另一只不用观察马上知道是右手的。

宇宙中来源于“大爆炸”，爆炸之初它比一个亚原子粒子还小，因此宇宙本身有一个波函数，其中的所有事物都是相干、纠缠的。如果宇宙中有两颗满足量子纠缠状态的粒子，它们一颗叫A，一颗叫B，且某一颗发生变化后，另一颗就会同时瞬间变化。这两颗粒子中的一颗就在你的大脑内，另一颗在宇宙的某处（例如火星上），那么当你身体内的这颗粒子的状态改变时，火星上的粒子就会瞬间感应到这种变化。这样的话，我们大脑里的信息就能够瞬间传递到火星上。因此可以认为脑中的意识也在天上。

总之，由于存在量子纠缠，人的意识不仅存在于大脑之中，也存在于宇宙的某个地方。那么，在一个人死之后，他的肉体消失了，意识不会也同时消失。

由于量子纠缠，人的命运可能早已注定。存在着一支无形的手，它能定向地与我们的大脑、心理等产生量子纠缠，操控我们的命运。如果真是这样，那就说明，在这个世界里，主体和客体并无区别，个人的我与宇宙的万物在古印度先贤所说的那种永恒现在的模糊状态中相融合。吠陀中说，L'Atman(我)即le Brabman(万物)。有关万物本质的答案只有一个，那就是“我就是世界”。