既然有人又在提黑神话，或者说一直离不开黑神话、不提就活不下去，并且拿咪蒙的作品来进行对比，那我也干脆再说几句。

杨奇的问题是人的问题。
咪蒙的问题也是人的问题。
甚至秃头咪蒙的问题也是人的问题——虽然秃头咪蒙跟本事件没啥关系。

但我要强调的是：这几个人，其实都是人的问题。

恰恰是要首先承认他/她们人有问题，你才能去讨论他们的作品或者事迹，才能讨论【实事求是】或者【因人废事】是否合理。

上面提到秃头咪蒙，是想拿他举例。秃头咪蒙人有问题，这可能大多数人是同意的。但这不影响他和他的小队，在货车运油事件中挖出车牌与行驶记录的“致命一击”，直接让之前聚焦国企的媒体哑火，让外资私企无法“独善其身”。这件事，即便我可以对秃头咪蒙这个人有负面看法，但我为他的这次行为或者“作品”鼓掌喝彩。

杨奇也一样。时到今日，依然有两波抽象的蠢货在围攻我，比如龟拳选手说“布娜娜攻击黑神话”，同时厕所粉圈说我洗白杨奇。这种看似互相矛盾的言论，主要原因是两波人都做不到实事求是，做不到人事分离。一方认为黑神话游戏不错且有传播意义，所以杨奇必须要洗白，另一方认为杨奇是个烂人所以游戏也必须死。

我在当时的几个长文里详细解释了我对杨奇结局的看法：随着游戏的大卖与实际产生的文化热-国际传播效应，他大概有两种结局，第一，继续跳反，那么在游戏热度过去后早晚会更严重地翻车（所谓秋后算账）；第二，从此沉寂、低调，甚至转变立场，那么他不会再有事。

在黑神话刚出最热的那段时间，我反复询问了好几个“线人”，基本说法都是当时不会处理杨奇的历史言论问题，我也隐晦地提到了这个信息（给不爱听的人打预防针）。大家也可以观察到，没有官方出来提杨奇的问题，基本专注于游戏本身，不打岔。

这种处理方式我认可，因为【实事求是】讲，游戏并非杨奇一人的成果，而且质量客观讲是符合3A大作以及文化输出载体的标准的。那么基于这个客观事实，人事分离，不因杨奇废游戏——不因人废事，就是我们该有的工作态度。这里的一个核心要点，在于你对黑神话的看法，到底是基于游戏本身，还是创作成员？应该是游戏本身。即，假设，创作团队没有杨奇，但游戏不好，那么依然需要批判游戏，而不是硬捧——让作品本身来决定对作品的态度。

说到咪蒙，这个人的恶劣事迹可能比杨奇更甚。但是根据实事求是、不因人废事的原则，我们还是要先看她的作品到底怎么样。

长征，与黑神话的灵感来源《西游记》不同。西游记本身是玄幻小说，不是史实，而且不承载我们革命事业的价值重量。所以《西游记》魔改问题不大（我们也早就看到了各种魔改作品，从大话西游到黑神话，还有各种游戏），但长征是非常具有革命教育意义的事实，是否也适合魔改？现实主义能否兼容架空穿越？我个人看法是否。

这一点，就已经决定了，我个人认为这个事情或者作品，本身就不好，不管作者是不是咪蒙。

其次，我看了一圈对这个作品的影评，发现大多数评价是该片对红军气质描述不准确（比如有匪气）以及避开了意识形态（只是体现个人私欲），所以我更加不认可这种魔改了。

总的来说，如果要拿咪蒙对比杨奇，拿两人作品比较，则两人本身人都有问题，但作品又天差地别（从题材到质量等方面），导致这两件事其实非常不同。

但讨论这个事情的重点，或者这个帖子的重点，也不是黑神话或者魔改长征，或者这几个作者。
我的重点是：我想分享一种思考方式，一种思维原则，以及我们老生常谈的【实事求是】【对事不对人】等原则。
这些原则，说起来简单，但做起来难。只有真正掌握这些原则和方法，我们的工作与事业才可能成功。