旧西藏农奴的悲惨生活
在拉萨，西藏博物馆是必去之所，
那里能让人探寻信仰背后的故事。

任何的道听途说都不及在西藏博物馆亲眼所见……
旧西藏曾存在着极其骇人的人骨法器。人皮鼓便是农奴时期用于祭祀的一种法器，其对人皮的要求极为严苛，必须取自未说过脏话、未听过污言秽语且年龄不超过 16 岁的少女，而地位低下的农奴家女孩常常成为首选目标。为确保少女符合条件，在女孩出生时，喇嘛们便割去其舌头、刺聋其耳朵。待女孩长到十三四岁，喇嘛会在其活着的时候进行残忍的剥皮。他们先在女孩头上凿开一个洞，再缓缓注入水银，使水银流遍全身，从而完整地剥下女孩的皮肤。除人皮鼓外，还有人骨笛等令人发指的人骨法器，人骨笛通常由农奴的腿骨等制成。农奴的生命被肆意践踏，他们的身体被制成恐怖法器，以满足农奴主和宗教上层的邪恶需求。

那时，高高在上的农奴主们通过宗教信仰从思想和精神上控制农奴，
让农奴相信人能转世投胎，
且喇嘛能够决定一个人投胎的结果。
广大农奴在长夜中叹息：
“即使雪山变成酥油，也是被领主占有；
就算河水变成牛奶，我们也喝不上一口。”

参观后，内心五味杂陈，实在无法想象那些诵经祈福之人会将人头颅制作成法器、把人皮剥离下来做成鼓……
然而，幸好社会主义制度取代了农奴制度，百万农奴得以解放，西藏在阳光下再次熠熠生辉。