#广州[超话]# 炫酷的雄鹰-2037新浪微博发布了头条文章《济水之源探秘》：济水，古水名，发源于今河南，流经山东入渤海。现在黄河下游的河道就是原来济水的河道。今河南济源，山东济南、济宁、济阳，都从济水得名。"济源就因是济水的发源地而得名。可见，济水历史悠久，文化源远流长。雄鹰最早在《《管子》立政●4之五事物资匮乏与艰难曲折》中发现了“济水”的影子。二说从田间水道（沟）到“长江、黄河、淮河、济水”（渎）流域生活。微博文章《第四卦·蒙卦2童真童趣就是坏男孩发现三渎》记录了中华民族最早的智人时代带领大家在济水文明实践一个纪年（1539年）后，再次发现了文明实践场地，继续重复（再），“黄河、淮河、长江”的文明实践（三渎）。“三渎”验证了雄鹰文博文章《济南在历史中的比重（历史的智慧启迪）》文化推演得出的结论：中华民族文明实践的先后顺序“济水、黄河、淮河、长江”。150年前“黄河与济水”合流。恰恰说明了中华民族几千年的文明实践“融合发展”的故事，是遵循了“自然发展的规律”，是有长久生命力的民族。从地理位置看，王屋山位于河南省西北部的济源市，东依太行，西接中条，北连太岳，南临黄河，是中国九大古代名山，海拔1715．7米，在天坛峰可以看到闻名中外的小浪底库区水面。济水发源于河南省济源市王屋山上的太乙池。源水以地下河向东潜流七十余里，到济渎和龙潭地面涌出，形成珠（济渎）、龙（龙潭）两条河流向东，不出济源市境就交汇成一条河，叫沇水 ，至温县西北始名济水。后第二次潜流地下，穿越黄河而不浑，在荥阳再次神奇浮出地面，济水流经原阳时，南济三次伏行至山东定陶，与北济会合形成巨野泽，济水三隐三现，百折入海，神秘莫测。《禹贡》中这样记载:"导水东流为济，入于河，溢为荥，东出于陶邱北，又东至于菏，又东北会于汶，又北东入于海。"济水发源于河南省济源市王屋山上的太乙池。源水以地下河向东潜流七十余里，到济渎和龙潭地面涌出，形成珠(济渎)、龙(龙潭)两条河流向东，不出济源市境就交汇成一条河，叫水，至温县西北始名济水。济水流经河南、山东两省入海。随着历史的推移和地貌的变迁，济水在东汉王莽时出现旱塞，唐高宗时又通而复枯。黄河又多次改道南侵，逐渐冲入济水河床而入海。现在黄河下游地段以及大清河、小清河，就是原济水故道。现处于黄河岸边的山东省境内的济阳县，就是最好的明证。《尔雅》记载，在古代，济水 地位非常煊赫。《尔雅》中提到的四渎:江、河、淮、济，就是古代四条独流入海的河流，"济"指的就是济水。古皇帝祭祀名山大川，即指五岳和四渎。唐代以大淮为东渎，大江为南渎，大河为西渎，大济为北渎。今在济源市城北的济渎庙，就坐落于济水东源上，是为祭祀济渎神"清源王"而建筑的，占地120余亩，建设规模宏伟，它不仅是河南省现存规模最大的建筑群之一，而且是现今四渎中惟一保存较好的祭祀庙宇。正如唐李颀《与诸公游济渎泛舟》所说:"济水出王屋，其源来不穷"，"皇帝崇祀典，诏书示三公"。这对研究古代历史、文化、建筑等，都具有很高的价值。 雄鹰之《悟》73、万事万物虽现出各种各样的形态，环境使万事万物成长起来。王屋山与泰山一样有着二十五亿年的地理变迁史，中国最早的地理志《禹贡》记载，"以其山形若王者之屋"，故称王屋也。主峰天坛山，相传是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所，千百年来，一直被视为华夏炎黄子孙大统天下的圣地。誉满中外的寓言故事"愚公移山"就发生在这里，王屋山是一座以道教文化为特色的道教圣地。道教是中国土生土长的宗教，它是以黄帝、老子学派思想为基础的"黄老道"发展而来，带有浓厚的汉民族思想和信仰特色。唐著名高道司马承祯在其所著的《上清天宫地府经》中，把天下名山分为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，其中王屋山被列为"天下第一洞天"，号"小有清虚之天"，奠定了王屋山洞天福地的宗旨地位。王屋山的兴盛和道教的发展有着密切的关系。相传轩辕黄帝大统天下之后，于八月十五日在天坛山重会西王母，欲求得道成仙之术，并在此建上访院，访寻四海仙人。以后每年的八月十五日，四方善士、各路神仙皆云集王屋山。被称为道教鼻祖的老子李耳，也曾入王屋山修炼，天坛山绝顶至今尚有"老子炼丹池"遗迹。王屋山风光 道教早期的著名人物，如仙人王子晋，清虚真人王褒，著名方士于吉，南岳夫人魏华存，道教理论家葛洪等都曾修道于王屋山。微博文章《追寻历史的足迹（王屋山●畅想曲）》这样说：今晨零点醒来，一个信息出现在脑际，王屋山既是“王巫山”，山上洞穴奇多，是早期中华民族祖先穴居集中居住的“繁华都市”，也是母系氏族的聚集地，女娲补天的故事就出在王屋山，但雄鹰认为女娲补天其实补充的就是人口，所以女娲补天补的是人口，繁衍子嗣也是中华民族在上百万年文明实践中总结出的第一条智慧，并形成制度口口传承。繁衍子嗣繁衍文明，没有了人口，一切就都没有了。 http://t.cn/A6E3l7mR点击前后建立看文章及视频。 http://t.cn/A6E3ml5b