先天禀赋与健康——兼谈出生时间的五运六气影响着此人一生的健康
一
人人都有禀赋。所谓禀赋,即人的先天状态。
按专业的描述,是每个人在先天遗传的基础上,再受出生时的天地气机影响而呈现出来的一种相对稳定的生命特征。
这样说来,每个人都有两套生命系统。其中一套是父母遗传给我们的有形的肉体生命。这个生命系统是有形的,有生理的基因;另一套是天地运气给我们的气化的生命。这个生命系统是无形的,属于时空基因。
有形的生理基因决定着我们的肉体状态,包括性别、肤色、智力、五官长相毛发多少等等。比如,单眼皮还是双眼皮,黑头发还是棕色头发等等,都由生理基因所决定。
而无形的时空基因则影响着我们的气化状态,包括五脏六腑的强弱,以及由此而产生的各种疾病。
可以说,这两套生命系统相互结合,才能让我们形与神兼俱,最终构成了完整的人的生命活动。
可以说,这两套生命系统都是在我们出生之前和出生之时就已经固定了下来。由此说,可以把这两套生命系统都看作是我们的先天禀赋。
两套生命系统所决定的先天禀赋是因人而异的,我们要想保持健康,要想在患病后早日康复,那就要了解每个人自己独有的先天禀赋特征,然后才能针对性地或同病异治,或异病同治,既辨证候以论治,又辨体质以论治,从而达到最佳的疗效。
进一步说,如果我们每个人都能了解这两套生命系统所造成的先天禀赋,也就可以针对性地“治未病”。特别是通过调节饮食、起居、运动,改变生活习惯来起到最佳的预防疾病的效果。
二
中医重视两套生命系统对先天禀赋的影响。
一方面,《内经》明确地说:“人始生,先成精。”又讲“两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精”“以母为基,以父为楯”。
其意思都是在强调,人的生命是由父母之精相合而产生的。父亲得乾之阳,母亲得坤之阴,阳一而施,阴两而承,故以母为基,以父为楯。而且,明代大医张景岳亦强调:“人之始也,本乎精血之原”。所以,人的生命是父阳与母阴交合媾精而开始的,其中父母的精血是我们生命的物质基础,这个基础其实就是西医所谓的生理基因,然后方能身形发育,构成脏腑组织、身体结构、神志活动等生命特征。
西医认为,基因是生命信息传递的基本单位,它由DNA序列来承载,以控制生物性状的遗传信息。故可通过精确地测定基因来确认身份。
另一方面,《内经》也非常强调天地气机对于生命的影响。《内经》明言:“天覆地载,万物悉备,莫贵于人,人以天地之气生,四时之法成……”“人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人。”其意思是说,人虽然出生于地上,但生命却来源于天,而且是天与气合气才生成的完整的生命。
再者,人出生时的“天地之气”“四时之法”,即出生时的时空特征。换句话说,虽然人受父母精血而孕育成胎元,在母体中得以滋养,并最终成形。但在降生的那一瞬间,需要呼吸交流天地之气,同时感应天地气机,这样才算是脱离了母体而成为一个自主循环的、代谢的生命体。
显然,人在出生时的时空特征即会为人体形成一个烙印,并且人的一生的生命状态都会受到这个烙印影响。这个烙印决定着一个人五脏六腑的旺衰状态,也决定着未来可能会罹患什么类的疾病。
三
那么,我们应该如何去判断和度量一个人的先天禀赋呢?
西医的办法是检查DNA,而中医则是通过四诊(望闻问切)来了解当下的生命状态。并且,中医还有体质理论,即通过一个人的临床表现和舌脉体征来推断其五脏六腑的先天胜衰,即体质。
比如,《内经》有五种体质亦,包括少阳、太阳、阴阳和平、少阴、太阴;亦有二十五种体质说,即五行各五。但《内经》的这两种体质观在今时临床上多不被重视。
今时我们临床最常用的,是国医大师王琦教授所提出的九种体质学说。包括平和质、气虚质、阴虚质、阳虚质、湿热质、痰湿质、血瘀质、气郁质、特禀质这九种。
我的思考是,生理基因一旦出生就不会再改变了。这个比较容易掌握。我们要做的,应该是通过分析一个人出生时的五运六气特征,从而抓住其先天时空基因。
而且,可以把出生时的时空结构特征与体质对应起来,从而创建一种合乎五运六气理论的先天体质学说。
然后再根据当下的五运六气特征,与先天时空基因来对照分析,从而判断当下的生命状态。这是把先天体质与后天五运六气完美地结合起来,可以看作是中医的第五诊,即四诊之外的又一种诊法。
我在临床诊治疾病时,往往要求病人先提供正确的出生时间,从而用五运六气来分析其生命时相。我的思考是,每一个的出生时间的时空结构都与其后天多种疾病有相关性,特别是一些慢性疾病,关系极为密切。
一个人的出生时空与其健康密切相关。出生时间不仅代表着一个人的出生时空信息,同时也代表着其人的生命状态。这即是“天人相应”的理念。从临床来观察,出生时的时空基因决定着一个人五脏六腑的盛衰,同时也决定着后天可能发生的疾病。
进一步说,出生时相所代表的时空基因与健康密切相关。如果我们能应用现代大数据去进行分析,不仅可以证明出生时在确有先天体质的信息,还可以根据出生时空特征去预测一个人的体质类型以及其未来随流年变化的健康状态。这就为“治未病”打开了广阔的天地。
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