#rumplebelle#
终于读完了这篇134章的大长篇A bed of thorns，真的是非常让人惊叹的作品，因为它完全是越写越好，越写越深入，而且完全符合我对好作品的定义：作者非常清楚这个故事要探索的东西是什么，既从剧情角度也从人物）
它的剧情假设是如果rumplebelle最开始的交易不是belle作为caretaker而是作为妻子去dark castle，我非常非常喜欢作者构造的dark castle周边的封地（是的泛中世纪/奇幻中世纪的城堡是一定会有封地的童话镇编剧你好愚蠢），以及rumplebelle作为lord and lady与其和其人民的关系，尤其是后半部分的belle试图成为一种来自异乡的统治者，去改变当地的法律，封地上的人民如何通过农业和手工业support自己，在rumple的土地上黄金没有价值，人人需要白银，但也因此rumple的金线变成真正的美的存在
但我最最感到惊叹的是作者对Belle的塑造，因为这点在太多故事里都稀缺了，无论是正典还是同人，如果无视ouat第三季后的剧情，正典对rumple的塑造在复杂性上无可指摘（尽管我对这种复杂性完全无法融入Ouat非常值得指摘的道德观念感到十分可笑），但Belle只是虚有框架——她有勇气，她要决定自己的人生，what else？刻薄一点说，belle几乎被编剧变成了跟rumple的复杂性产生矛盾的扁平道德观的personification，她执着地认为人/野兽之间有明晰的界线——荆棘之床从这个正典的迪士尼女主角范式出发，讨论她为何会是这样，又如何能够跨越这个价值观（值得注意的是除了几篇番外，正文全都是贝尔的pov，而作者在创造unreliable narrator上的功力非常subtle非常精妙），我们能够看到ouat context中的善良和救赎如何可以被视作一种特权，穷困与残疾又如何成为rumple对力量(which is not inherently cruel in a way)的上瘾的基石,
后半部分作者还讨论了ouat世界观中的仙子和rumple的本质上区别，非常喜欢…(这个我要用另外一条微博细讲，因为我有很多关于how the faeries in OUAT serves as a body double for fictional Christianity, 点点点
最后bonus是作者很多对他们穿的衣服他们使用的布料这是本人的personal pleasure! 接近最后的时候rumple给belle弄了一身（根据描述应该是）巴斯尔裙我好想看啊！

（注意：可以说是坑了？但是并不是坑在一个剧情悬疑点并且结束在一个故事高潮落下的地方所以我觉得完全可以放心读，works/377718，要注意这个系列还有其他pov的短篇，以及作者整理出来的只有134章的草稿的差不多不到三分之一剧情的正式小说，请自行在作者主页看）