关于6-11中提到的荀氏修订《列士传》，这里加以补充一部分，再说说刘协和荀悦。

首先说明，荀氏修订《列士传》此事应该是死鸟合理杜撰的。《列士传》或者叫《烈士传》，原书均已佚失，只能根据南北朝以来的书籍对此书的征引判断出《列士传》是西汉刘向所著，里面比较出名的是干将莫邪以及眉间尺的故事，后来鲁迅又据此写了《铸剑》。

当时荀彧确实任守宫令（荀彧公元189年上任，刘协同年当皇帝），因此他将修订好的《列士传》呈给汉献帝一事确实是可能发生的。死鸟还提到第一卷有荀淑的亲笔手书，荀淑是荀彧的祖父，所以荀彧将书送来，广陵王刘协袁基三人出宫路上还碰到荀彧确实比较符合史实。

多说一句荀氏毕竟也是世家大族，家学显赫，荀淑的儿子被称为“荀氏八龙”。死鸟里其实可以增加一点荀悦的内容（反正知名度低随便写写可能也无人在意）。

荀悦也是荀淑的孙子，是荀彧的堂兄，曾经和荀彧以及孔融侍讲宫中。后来汉献帝17岁时，命荀悦参照《左传》的文体（即编年体）重写班固的《汉书》，于是荀悦用了三年的时间改编抄攥，最终成书《汉纪》。

所以说《汉纪》这本书能成书，基本可以说是甲方刘协和乙方荀悦二人共同促成的，并且刘协爱看书这点小爱好影响不了曹操，所以曹操并未对其有什么大的影响。

说实话我看了一下《汉纪》，我觉得除了能看出荀悦本人文学素养逻辑能力都是拔尖的之外，其实能看出荀悦对刘协的期待在其中的。《汉纪》里面有特别多的“荀悦曰”或者是“赞曰”来表达笔者荀悦自己的思想情感以及对理想君主的期待的。所以说荀悦其实是希望通过《汉纪》来让刘协能重振汉室，拨乱反正的（虽然当时的客观条件刘协确实做不到）。

另外说实话荀氏这些人都是标准的好臣子，那荀彧受家族影响，肯定这方面对曹操的某些做法不满，最后和曹操兰因絮果也是一种必然，毕竟从小到大的价值观都已经定型了，而且同性的门阀士族毕竟是利益共同体。