今天的一个小收获：

真正的社会主义者（都不说共产主义者了），首先必然是一个「自我革命」的人。

有的人，从来没有享受过既得利益，或者只享受过相当于低保的那部分，这样的人，在某种情况下，确实没有「先进行自我革命」的必要。但这样的人，也没有经受过诱惑的考验——万一真考验了，有的能挺住，有的或许就像1990s的「穷人乍富」的各级官员一样，很快就变色了。

而享受了既得利益的人，却仍然站起来反对这个「让一部分人躺着享受」的制度或者规则，想要努力让这个系统变得更公平，这样的人基本上可以认为确实是真正的社会主义者了。

毛就是这样的人（富农出身），周也是这样的人（乡绅出身）。

不完成自己的「身份土改」，怎么可能说服别人支持甚至参与你的现实土改？

看一个人能不能清醒地意识到「我的既得利益在哪里」，以及这个人对此的明确态度（看行为而不是语言），或许确实是一个好的「识别真同志」的办法。

「假同志」未必是装的，有可能只是觉悟就到那里了。

金字塔虽然是一体，但毕竟也分塔尖和塔底。
可金字塔再怎么分塔尖和塔底，最后也是一体。

又要举杨奇的例子——

如果连它都能团结，都能「按头建设」，那似乎「假同志」更可以了。

容得下杨奇，却容不下「假同志」的人，是真同志，还是假同志呢？不妨称其为「测不准同志」。

但又套一层，连杨奇都能容忍，那为什么不能容忍「测不准同志」呢？

杨奇真是个好东西，感谢杨奇。