HYBE报告书赤裸裸地表达了资本对人性的践踏。正如马克思的异化思想所描述的，人的生产或者产品反过来统治人的一种社会现象，在异化中，人只能片面、畸形地发展，丧失能动性。
我不知道大家是为何喜欢SEVENTEEN的。作为一个从没有SNS的二代时期开始追星的人，我习惯于把爱豆当做完美的符号。SEVENTEEN太不一样了，刚入坑的时候我每天几乎花费16个小时看小绿屋和早期going视频，看他们因为考查而紧张、因为琐事而赌气、因为未来而迷茫、因为小成就而喜形于色的样子感到非常新鲜，是过去从未有过的“舞台上遥远的人也是身边真实的人”的感受。包括对权顺荣的偏爱，也有部分原因在他身上既能看到我无法达到的优秀品质，也能看到他笨拙地犯下我的会犯的错误，因此一直以来我就没有把他当做明星去喜欢。我把他当做一个活生生的人，会担心他为了上镜过度节食到损害健康，担心他太在意粉丝想法影响自己心情，总是忍不住揣测他的想法，剖析他的心境。
我能隐约感受到他对公司的诸多不满，比如直播时说出了太多周边让粉丝购买而抱歉，比如放出没有公开的歌曲，比如我上次提到的预录时的冷脸。
我想他们是比我先发现自己被“异化”的一方。
首先是劳动的异化。SEVENTEEN作为“自给自足男团”出道，在这些年里仍保持一年2-3次自作曲回归真的非常了不起。我很喜欢他们的歌曲，不盲目加入流行元素，有特有的曲风也风格多变。看到写歌编曲的成员表达痛苦时我真的非常非常难过，为什么资本要把心血结晶投入到市场竞争中，单纯地用音源成绩去衡量？创作是创作者的自由，喜恶是观众的自由，一个作品被热爱者们铭记，在我看来比注水音源榜一更能让创作者骄傲。
其次是人与人之间的异化。我无法否认看到报告书的那一刻我是愤怒的，不愿接受公司筹划出他们的一言一行。但是随后看完bsk的小作文，我才认识到自己有多容易被牵着鼻子走。我们即便在追星途中，遇到同担都能投入诸多感情，更别提在十几年间志同道合保持步调一致的他们。把人和人之间自然流露的情感量化，接入cp网站排行数据，一切向金钱的价值理性低头，让美好的人间关系变成待价而沽的商品真的很糟糕。
最后是人的异化。在经历只为追求利益最大化的资本运作后，爱豆不再被视作为人而是商品，粉丝不再被视作为人而是消费者，被爱与爱变成了销售与选购。大家对爱豆的定义是什么，是在舞台上贩卖梦想的人吧，可梦想中包括和他们恋爱结婚吗，包括他们八面玲珑事事俱到吗；是传递能量的人吧，那他们努力地活动着、奔跑着、前进着，已经把该做的都完成了不是吗。被当做消费者的我们被资本否定得只剩基本需求，报告书里做了那么多调研依然不会听到的我们的声音，毕竟引导和安抚消费者在资本眼中根本不是难事。资本给这个职业加上太多违背任何劳动关系乃至不符合人性的枷锁，并且成功地让我们相信这就是他们的职业准则，就像我们轻易接受大厂程序员就应该996，就应该24小时待机处理工作一样。
人是不需要无止境地挣钱的，资本才需要无止境地增殖。在对爱豆的一言一行吹毛求疵，指责“他们也赚了很多”的同时，希望大家也能想到“他们也是和不怎么样的我一样，在不怎么好的世界上生活着的人”。原本在各位眼中作为“资本的既得利益者”的爱豆们都有公开对抗的勇气，如果此时你能够理解我的观点“人应该永远和人站在一边”就好了。