——《白马非马》辨
夫言名之所出，必有实焉～有实无名，莫名其妙，有名无实，谬甚远矣～

名家，诸子百家也，知者鲜矣～吏户礼兵刑工，六部、刑名刀笔，或可知一二、兼或有闻～

猜之所以，或与名籍、文书、律典，文吏、讼师等相关，造字修典、巫祝、国师等，古代文字之类方面的，也是上层阶级～

而公孙龙子者，并非开宗立派之宗师“学说”也，其蹈之前任，有“儿说”、墨子之流，可谓远矣，而此子欺世盗“名”，自鸣“得”矣，而世人皆知其“诡辩”之名，无不痛“责”之而后快，而其尚然自鸣得意，不知类丑，画犬类狗乎～

白马“非”马，“坚白”论，皆以其名而脱离于实，就“名”而名，而离其本质之命名所以“命名”，究其所指，远甚矣～

白马之所以命名者，无非马也，而马所呈白色，乃外观所现，究其实体，仍为马也，并非为马，故曰；马之白者，原非为非马也，仍为马也～

呼白马者，马立至，呼马者，白马、黄马、黑马亦可，谓无点名至个体也，个体亡以应，非失其名也（公有），仍存之于集体，而失其“白马”之名，而呼其“白马”者，白所加，马亦列，不可谓“无”乎，故曰白马是“马”，而不是所有的马，“非”说不属于、不是均可，并不是“不是”马，而不是所有的马，其他的马的意思～

这还是分类学、个体、定位的翻版和缩影，并无新意，只是玩弄了个小游戏（文字），非（不属于、不是）所有的、其他的“马”，而实际还是马，故曰“白马是马”（之类一）～