【 立 冬 】

年光拥四立，冬者自为终。立也季之始，冬矣万物封。
金轮黄道近，炎帝北湮嵩。斗指移乾位，火星西挂空。
禹强冥向置，朱雀居南穹。雨敛关东雪，霜增西北风。
天荒山苦色，地老水枯冲。万木潇枝落，千村冻柿红。
新冰溪早结，冻岭晚疏瞳。稼事将歇亩，农家未辍工。
锦川遗镰舞，南粤麦耕隆。华北田给水，湖湘菜侍丛。
开沟防涝渍，灌溉冀苗葱。极气难时待，萧音逐日洪。
幽燕庭补暖，吴楚人添绒。檐雀寒宵唧，窗鸿远楚踪。
桕枝霜碾落，龙胆径妆墉。紫菀丹丘胜，马兰黄野濛。
菊蓝花上架，蜃雉水如宫。日月书时历，秦周重立冬。
新年秦作庆，腊祭两周恭。后世寒衣节，前朝烧献从。
寻夫哭孟女，衣送慰亡公。天子朝迎北，书令式仪崇。
授裘天俸化，时演续俗同。道教应斯季，下元之节逢。
水官生是日，历代祀三宗。箫鼓喧街巷，东堂香火浓。
自然天地水，人世鬼神雄。祭企身闲养，补冬体壮松。
鸡鸭同药炖，癣疥共驱虫。把盏心温酒，诗吟燠冷汹。

--注释：四立：二十四节气中的立春、立夏、立秋、
立冬；冬，在甲骨文和金文中系终的本字， 为束结之
义。《月令廿十二候集解》中说：“冬，终也, 万物收
藏也”；金轮，太阳又称； 炎帝， 火神祝融， 古亦帝
称；乾，乾位，在后天八卦中为西北方；火星， 大火
星，即东方苍龙宿中的“心宿二”， 立冬黄昏时刻正在
天空偏西而下；禹强，字玄冥，亦称水神, 居于表示北
方的坎卦位置上。《幼学琼林.地舆》篇中说, 他“执杖
而治冬”；朱雀, 星宿，由季、鬼、柳、星、张、翼和
轸等星组成， 立冬之际入夜，朱雀仍在南方天空 中飞
行；锦川， 天府成都平原，立冬前后，正开镰收晚麦；
南粤，岭南地区,此季则忙于种植新麦 ；湖湘，洞庭湖
地区。 立冬时节,湖北和湖南两省在抓紧移栽油菜；桕
枝，乌桕树， 入冬枝叶经霜红黄缤纷， 缠染而落；龙
胆，龙胆花，立冬带霜后其色愈青；紫菀， 别名青苑，
菊科之交开花； 马兰，鸡儿肠一种。 开花妍者称马兰，
紫萼黄蕊，俗呼绀菊；“蜃雉水如宫”， 蜃，蚌属。雉，
野禽类。古籍说，立冬后雉入水就变成蜃了； 秦庆句，
秦朝视立冬日为新年;腊祭句， 周代于立冬日开祭先祖。
《礼记.月令记》有载，“立冬之日, 天子亲率三公\九卿
和大夫迎冬于北郊，以返，赏死事，恤孤寡。”供祭品
“烧献”。后世,则借孟姜女寻夫的故事衍化成“寒衣节”,
为逝者送衣御寒。 古人,还创造性地用中国古代四大民
间传说，来对应自然物候节气中的“四立”，即: 以柳荫
的《双蝴蝶》应春， 端阳惊变应夏，天河配应秋 ，送
寒衣应冬；下元，下元节，农历十月十五。 道教初始
信俸天、地、水三官， 斋“三官”祁求风调雨顺。 而至
宋代，则增设“三元”， 并将之与 “三官”联系起来：正
月十五“上元”为天官生日, 七月十五“下元”为地官生日
，十月十五“下元”为水官生日,届时都要祭庆；“把盏心
温酒”, 宋陆游诗《今年立冬后菊方盛开小饮》中有句：
“村醪如蜜复如斋…… 一醉又驱黄犊出”。

（图片：翻拍于《花开未觉岁月深》。谢出版、编辑
和书稿、插画作者！）