吴三桂是哪里人？《明史》没有记载。其他史书歧说纷出，有说辽东人、山海卫人、绥中人、锦州人及高邮人等。总之，我一直来以为吴三桂是北方人不会错。

所以，我半个多月前在柯桥叶家堰钱国地书记款待我的生日宴上，听说吴三桂是叶家堰邻村里庄人，真是大吃一惊，很想一探究竟。正巧席上有里庄贤达吴荣兴先生，当即表示愿陪我去里庄，看看当年号称帅府的吴三桂狮子台门。

里庄的狮子台门，当地人说就是吴三桂建的。不过，吴三桂自己没住在狮子台门，而长年驻守在辽东边关。另一位与吴三桂一起寓驻辽东的里庄人物叫吴大圭，曾经在里庄村周山脚下"老井头"生活过。相传元末明初，国师刘伯温登临里庄村北小山看风水，说“此地可作一州”。于是，此山命名为“州山”，当地人读作“周山”。吴三桂起兵反清、定国号“大周”，想必与此相关。

那么，吴氏家谱中为什么没有吴三桂呢？州山吴氏族人解释说，"吴三桂反清后，里庄有人在朝中做官，怕受株连，所以专门吩咐把老的家谱统统烧掉，重做新的家谱，还故意作旧，把吴三桂剔除了。"

经查《山阴州山吴氏族谱》，明末清初州山吴氏分别出现过两房"三"字辈。其中有一房的“三”字辈为八世孙，共有三龙、三凤、三桂、三辅等30余人。"吴三桂"是绝户，其父名为吴一理。

里庄还盛传，吴三桂反清失败后被割“冷血头”。有人为他在州山一带造了三十六座衣冠冢，其中一座埋有他的“金头”。之后，里庄的这些衣冠冢据说都被盗掘，但是没有找到传说中的“金头”，也不清楚那三十六冢是否都找遍了。

当地还有一个习俗，就是逢年过节做社戏的时候，长者总要再三关照一句"里庄不做三桂戏"。当地人认为，吴三桂是州山的英雄人物，却以悲剧告终，所以出于敬重，历来禁演与吴三桂有关的戏文。

感谢吴荣兴先生给我找来了一些资料，我没有能力去做考证。但是，我相信里庄的说法是可以成立的。吴三桂在历史上盖棺论定为反派人物，相关人地都躲之不及，州山里庄却不肯避嫌，如无实情，何必认领？当然，我也只是以常理和传说推断，並无确凿的依据。

里庄在柯桥一带很有名气，当年大户人家居多。吴先生指着随处可见的大石条告诉我，别处村庄都是小石条，唯有里庄这边的屋基、庭院、河堤、桥梁等，都用的是上等大石条，既牢固又气派。我留意了一下，果然与众不同。

里庄多大户人家，还有一个历史事例可以佐证，就是我们熟读的清代康熙年间《古文观止》，其编者吴楚材与吴调侯叔侄二人，竟然也是里庄人。不过，他们当年生活的老屋遗迹已经没有了。吴先生说，"只有他们家的一口古井还在。"
​
​回头再说吴三桂，我认为无论是红是黑是正是反，总是一位有过重大影响的历史人物。作为故里，他的遗迹若还存在，还是要尽量保护。这是对历史对客观事实的尊重，不可以再按照那种所谓的政治正确标准，去任意篡改歪曲翻烧饼。