《好东西》确实比《爱情神话》更好，两部可以对比来看：
1.角色设定。作为弄堂里长大的上海土著我其实不喜欢《爱情神话》里把本地人都夸大成有钱人，那部电影里每个上海人每天都在看话剧跳舞看画展实在太扯了；而在这部里唯一一个本地爷叔出现的场景是再公寓楼门卫，是个工作场景，与此同时几位主人公都是冲着工作和生活的理由搬到上海的，每个人都有工作去撑住了中产人设。
2.制作。之前做视频吐槽了《爱情神话》里的美术刻意把弄堂里的丫叉头晾衣杆和短裤被子藏起来，好像觉得这些不登大雅见不得人一样，但《好东西》全部放回来了，甚至专门给了一个长镜头的落幅翘给晾在竹竿上的衣服。类似场景做脏做旧的小细节多了很多，可能是因为有钱了。
3.导演。《爱情神话》只看得到编剧，看不见导演，台词看似流畅但其实能感觉很多是徐峥马伊琍这几位演员用沪语自己调整往本色上改编了。同时，可能因为资历问题我觉得导演被艺人掣肘了，为了保表演几乎没有任何镜头调度；而在《好东西》里分镜有了超大进步，几场蒙太奇也很棒（甚至加的东西有些过度比如柔光镜片和色纸其实可以不用那么多）。
4.故事。后面会有影评人把这部电影包装成“女性主义”观点之类说法，但我先不同意。《好东西》远比任何一种“主义”都难能可贵的地方是，它是具有多种自相矛盾观点的立体“故事”：比如其中赵又廷饰演的爹味男，你以为他是女性主义的敌人的时候，但他竟然酷爱打女拳熟读上野千鹤子；另一个情节是记者发布了自己作为单身妈妈的真实报道之后，受到的谩骂其中不乏“许多发恶评的都是女性”，主义和故事的区别，还是余华举的例子解释：写故事就像站在一个十字路口，而不同的观点就像其中不同的道路，东南西北走哪一条道都只能看到局部的风景，最难能可贵的就是俯瞰路口，这是《好东西》最好的地方，立体的处境让男观众也能有条道去切入，哪怕只是电影里说了一句“男人也是很可爱的”也好啊，也够了。而纯对立只能把情况越搞越坏。这里想感叹一下我前段时间的一个经历，因为最近在写的一个女角色她有一场戏在读一位名家的书，但通常我们长大成人之后就不看他的书了所以我去向一个女生请教，我问为什么她会在社交媒体晒出这个名家的书？我的本意是身为一个“编剧”为自己写的角色心理作调研，但她认为我是以“男人”的角度质疑女人不读书，告知我她身边有很懂女性主义的男生朋友不会问这种问题，那时候我就真的很委屈因为我只是为了努力写好东西去请教啊，那只因为我出生为XY染色体就要被扣帽子吗？这种定罪言论把我推开了，说得好像我只有认错一条路，这又何尝不是一种女爹？评论家的观点都很蠢，认为好的故事表达作者观点的人也都不太聪明，好的故事包裹各种不同的观点：确实《好东西》的许多言论冒犯了男性，但它也冒犯女性；与此同时，它还冒犯大人，也冒犯小孩，冒犯中产阶级，也冒犯底层，冒犯做梦的人，冒犯不再做梦的人，《好东西》在努力尝试展现矛盾观点之间的路口。但如同故事里，女主人公发布自己的真实感受之后受到了海量谩骂的芭比式情节：证明站一种主义的人永远比忍受两种不同观点撕扯的多得多，但身为作者必须忍受这种不能站边的痛苦，才能让虚构故事出现真实的共鸣，也许因此《好东西》的主人公才被设定成了一个记者？
最后这片子不好的地方当然也有，但是没有时间叨逼叨了，因为今天《双城之战》更新啦。#好东西#