马王堆帛画中人面蛇身人物两旁各有神鸟，左二右三共五只神鸟，上颈尖喙，鸟首至颈部皆朱红色，鸟足修长尖爪，有据此释为鹤，也有认为是鸿雁。从图像上来看鸟足无蹼应非鸭科，而颈腿比例略短于鹤，应不是鹤雁之类。从汉代图像来看，古人对鹤的形象还是很熟悉的，荆州凤凰山汉墓出土的鹤纹匜上，鹤衔仙

马王堆帛画中人面蛇身人物两旁各有神鸟，左二右三共五只神鸟，上颈尖喙，鸟首至颈部皆朱红色，鸟足修长尖爪，有据此释为鹤，也有认为是鸿雁。从图像上来看鸟足无蹼应非鸭科，而颈腿比例略短于鹤，应不是鹤雁之类。

从汉代图像来看，古人对鹤的形象还是很熟悉的，荆州凤凰山汉墓出土的鹤纹匜上，鹤衔仙草，轻扬飞舞，体态优雅；海昏侯孔子图衣镜铺首上立着一对玄鹤，有瑞鹤图的神姿；三国朱然墓出土的漆盘上，白鹤捕鱼颇有生活气息。

马王堆帛画上另有一对神鸟飞向羽毛装饰的特钟，这神鸟的首颈也是朱红色，与上述的帛画神鸟并无二异。飞翔的神鸟在汉代也不鲜见，海昏侯衣镜上就有羽人捧酒骑鸟，一般释为鸿雁。