（转）太原地处北方游牧文明与中原农耕文明的交接处，是中原历代王朝的北部边防重镇，到明代更是拱卫京师的九大军事边镇之一。洪武三年（1370），朱棡（1358—1398）受封晋王，永平侯谢成奉命兴建晋王府，扩建太原城。洪武十一年（1378），朱棡就藩太原府。晋王府始建于洪武四年（1371），最初选址在太原故城。《万历山西通志》记载，“木架已具，一夕大风尽颓，遂移建于府城”。洪武八年（1375），晋王府第于新址落成。洪武九年（1376），太原城开始扩建。明太原府城是在宋代旧城的基础上向北、东、南三面扩展，新建的晋王府纳入太原城内。
晋王府位于明太原府城东部，占地百余亩，有外城（晋王府城）和内城（晋王宫城）两道城垣。外城城垣称“萧墙”，如今“南肖墙”“北肖墙”“东肖墙”“西肖墙”等街道即城垣遗迹所在，这些街道勾勒出晋王府城轮廓。府城内为宫城，城门四座，东华门、西华门、南华门和后走门。宫城内主要建筑有大殿、东西斋殿、灵寿宫等。《乾隆太原府志》称“晋藩殿宇宫闱，宏丽冠诸藩”。朱棡就藩太原后，其子孙袭封，世守晋邦。有明一代，晋藩王爵共传十二代十一王。自晋恭王朱棡至晋靖王朱奇源，晋藩五代又册封26位郡王。太原城内，在晋王府周围分布有18 处郡王府第，这些宗室府第占据城市中心地段，呈众星拱月状，护卫晋王府，连同市内衙署、庙宇、钟楼、鼓楼、牌楼等建筑，构成了中国古代城市特有的立体轮廓。晋藩驻扎太原为城市发展带来新的变化。藩府的选址修建以及相关王室建筑的营造，进一步扩大了城市空间规模，塑造了城市街巷格局，明代太原城正是在此背景之下快速发展并日渐繁荣。此外，以晋王府为中心形成的权力景观，在感官和心理层面作用于城市风貌，并对物质文化和社会生活施加影响，塑造了明代太原城的精神特质。晋藩与太原城在特定历史时空中交汇重合，至此，晋藩宗室集团的命运沉浮与太原府城的治乱兴衰紧密地交织在一起。
清代学者朱彝尊在《兰陵王·过晋藩旧邸》中感喟：“马蹄捷，遥望参差雉堞。斜阳外，芳草断垣，朱邸犹存旧城阙。”晋王府毁于清初一场大火，顺治三年（1646）四月十二日夜，“烈焰烛天，俱成五色。比日出，自内城至公门，大殿、东西斋殿、灵寿等宫尽被焚毁。飞灰蔽野，烟烬逾月始息”。宏伟壮丽的晋王府宫殿自此付之一炬。此后数百年间，“晋王府”成为一种符号想象，尘封于历史记忆之中。如今只能通过串联残存的街巷地名、文物古迹，在废墟之上拼合历史图像。
太原城内许多街巷地名与晋王府有关，如北肖墙、上肖墙、西肖墙、南肖墙、东肖墙等，由晋王府城“萧墙”演变而来；西华门街、南华门街、东华门街等，通向晋王府宫门；“东夹巷”“西夹巷”为宫城内东、西夹道，“东丹墀”“西丹墀”为宫殿台阶所在地。当年晋王府正门前的红四牌楼及街道，演化为“红市街”。还有不少街巷地名反映了晋王府的附属机构及其日常生活，如“典膳所”是管理王府膳食的地方，“晋府店”是供应王府生活用品的地方，“校尉营”是王府护卫营房驻地，“天地坛”是晋王祭天地、祈谷物的地方，“杏花岭”“松柏坡”一带为晋王府花园。此外，还有一些街巷地名与晋藩各郡王府第相关，如“宁化府”“坊山府”“二府巷”“大濮府”“小濮府”“东缉虎营”“西缉虎营”等。这些街巷地名在建筑实体已然消失的情况下，编织起一张记忆网络，凭借这些信息可以重绘城市图景。
晋藩宗室在太原生息繁衍近300 年，其间王室集团参与了城市景观的塑造，太原城内一些宗庙建筑的修建即在晋王主持下进行，如皇庙、崇善寺、永祚寺等。皇庙始建于洪武六年（1373），为朱棡被封为晋王后修建的祭祀先祖及举行庆典的场所，明代地方藩王所建皇庙仅存此一例。崇善寺，原名白马寺、延寿寺等。洪武十六年（1383），朱棡为纪念其母在原址扩建，历时八年方告竣工，晋王赐额“崇善禅寺”。寺院现存大悲殿为明代官式建筑典范，从明版《崇善寺建筑全图》中可以看出当年寺院占地广阔、宏伟壮丽，体现出王室气象。永祚寺始建于万历二十七年（1599），初名永明寺。万历三十六年（1608），晋王朱敏淳邀请五台山高僧妙峰（福登）扩建寺院，更名为永祚寺。
清代以后，王府遗址周边散见有相关文物遗存。其中较为重要的一类是铜狮、铁狮等宫殿建筑陈设。在太原文庙棂星门前，有一对铜狮，底座铸铭“洪武辛未晋府造”，可知铜狮铸于洪武二十四年（1391），为晋王府遗物。在崇善寺山门前，有一对铸铭“洪武辛未造”的铁狮，应是洪武二十四年崇善寺落成之际，朱棡特意铸造。此外，纯阳宫收藏有一对铁狮，狮身铸铭“嘉靖四十一年”“晋府宗室朱知□等造”字样。朱知□，为明代晋藩第七世宗亲，与晋端王朱知烊、新化端和王朱知㸅为同辈。永祚寺收藏有一口明代铸铭铁钟，由钟面铭文可知铁钟铸造于万历四年（1576），是晋敬王朱慎镜时期，由方山府、宁化府等宗室联合铸造。
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