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上面这个帖子，激发我自己的一些思考。借此发挥了一下。

新人类是学园斗争那波人叫起来的。斗争败了那波人设想的领导未来人类领导者=新人类，目标就空洞化了，降格成しらけ世代（二次战败）。

因为前面しらけ=放弃主流了。后面“不良”和“宅”=脱出主流，就有理了。

不良就是整天不着家在外面疯的，宅就是把自己锁自己房间不出门的。这俩够不成二元对立，因为并不在一个生态圈。

然后，各自都有再生产，不过产地不一样。

涩谷、原宿、下北泽就和宅不搭（但是和美漫、潮玩、筋肉人匹配）

宅圈现在也是秋叶原全女团、池袋全男团、中野全是老东西。比以前分化得更彻底了。

这个产地分化是和城市演变房地产投资，得定商户聚集形成发信基地相关的（PC→美少女游戏→女仆咖啡）。

开枝散叶后最顶尖的输出到海外的一小部分，才是海外二次元或者日本卡哇伊文化这个分枝。

到海外因为没有本土演变过程，都是演变结果直接输入，所以都算流行文化一勺烩，没有办法在海外重新发生产地分化。。

因此一旦和原产地（上面说的这几个地方）的联系断开后是会自动枯竭的，这就是为什么海外再怎么搞还是日本核心。

而日本属于新人类的共同记忆，就还是东大斗争。换个二次元能理解的词就是“完不了学园祭”

这个模式是年轻人自我表达和自我实现的最高舞台。以及同人二次元=アマチュア文化（及学园偶像文化）的核心审美。

后面从美丽梦想者到火之七日间都是，然后凉宫要搞“完不了的八月”。神山拍一片叫“永远的831”都是这一套下来的。

海外最多掐尖消费一下现成商品，就别想去从根源尝试构建体系了。而且我们要试图找相同母题的话是要摸到高压线的。唱一下“勇敢的少年快去创造奇迹”可以。但打亲爹就非常危险了。

但没有相同种子也就不会有相同的果实。所以我觉得二次元根本就不存在本土化的根源途径。

或者这个事本身从演变上说，即便本土化这个事情发生，也会不符合二次元本身的审美逻辑。所以当大家都开始口称“动漫”的时候，真懂的人就都别扭了。

//@SFLSNZYN-Mk-III:转发补充一下，大冢英志曰：新人类只是一种消费方式，所以90年代初泡沫经济破灭后就消亡了，御宅族则是一种创作和生产的方式，所以能延续至今//@昭和夢:“御宅族-新人类”的二元对立早在平成初年便已消失，目前中国二次元商业也是“物语/角色消费”与时尚潮流的混融//@从神田川到末广町://@弟弟踢:挺符合近期我对二次元商场的观察[思考]//@Feather丶痕://@空门糊涂://@33dayo :轉發