知道了十二次、二十八宿的精确划分，考证牧野之战的确切年月日就很容易了。
“岁在鹑火”，是指木星位于鹑火天区。
南天上的“鹑火”天区，西起柳宿八度，东至张宿十七度。
该天区有轩辕十七星。伶州鸠说牧野之战当天“岁在鹑火”，又说“星在天鼋”，“轩辕”就是“天鼋”，星在天鼋则必然岁在鹑火。

木星大约每12年会回到12年前所在的天区，因此用天文软件查找西周早期“岁在鹑火”的年份很容易。
同时，利簋记载了牧野之战当天发生的一项重大天象“岁鼎”。
在我之前，古今中外研究者没有人知道“岁鼎”的确切含义。
所谓“正统学者”大概对罗盘不屑一顾，但我发现了罗盘的重大奥秘——六十四卦平分黄道天区。

六十四卦不但平分黄道天区，还跟二十四节气严格对应。
明夷、无妄：立春
同人、临：春分
泰、履：立夏
乾、姤：夏至
升、讼：立秋
师、遁：秋分
谦、否：立冬
坤、复：冬至
六十四卦平分360°黄道天区，因此每一卦占据5.625°天区。
罗盘的冬至点在危宿初度，夏至点在张宿二度，跟天象列次分野之图一致。

黄道天区被平分为六十四卦天区、六十四卦又跟二十四节气严格对应——知道了这个“天大的奥秘”，考证牧野之战的确切日期就变得易如反掌——三分钟就能搞掂。
简单的数学计算：鼎卦天区，就是101°15′-106°52′30″。
“岁鼎”，就是木星位于鼎卦天区。
木星位于鼎卦天区，则每过大约12年，木星又会回到这里。

西周早期，例如公元前1050年（天文年-1049年），轩辕十四黄经 107°45′15.7″。
由此可见，鼎卦天区就轩辕十四西边不远处。
牧野之战当天“岁鼎”，就意味着木星靠近轩辕十四，“星在天鼋”。
同时，这还是“岁在鹑火”。
用 stellarium 检索从公元前1200年到公元前1000年之间“岁鼎”，是不是很简单。

中国人民看清楚——公元前1059年（天文年-1058年）12月9日，牧野（河南新乡鹤壁），南天星空——岁鼎、岁在鹑火、月在天驷（房宿）、辰（金星）在斗柄、五星若连珠。
这不是牧野之战“甲子日”？
这一天的天象历法特征，不符合文献史料的记载？

再来仔细看看用我的星空坐标图展示的牧野之战“甲子日”的重大系列天象。
夏商周断代工程专家组，“首席科学家”北京大学李伯谦，中科院陕西天文台刘次沅，上海交大江晓原、钮卫星，你们有责任由义务向中国人民说清楚讲明白——
公元前1059年12月9日，是否符合文献史料记载的牧野之战“甲子日”系列重大天象。

我正文5万多字的论文，投寄中科院学刊《自然科学史研究》，编辑部送了两个外审。
我推荐的外审专家是刘次沅、江晓原、李勇。
外审审了三年多，没有外审意见，最后是编辑部出具退稿意见——本文用并不可考的工具和方法，轻率推翻一系列前人的研究结论，这样的文章是缺乏说服力的。
你们欺负我是老实人。

在耐心等待论文外审意见的同时，我没有闲着，不舍昼夜地研究先秦天文学各个重大专题，研究三星堆，研究异常铅，研究圣书体象形文字，研究华夏文明起源和迁徙……直到圆满解答一切重大课题。
断代工程专家组也没闲着，2022年出版了繁本报告。
我的论文让这个报告成了一堆废纸。
难怪我的论文发不出来。

夏商周断代工程，是彻头彻尾的豆腐渣工程，弄虚作假，以“学术”的名义欺骗国家，以“国家”的名义欺骗人民，诈骗科研经费，抱团合伙分赃，祸国殃民。