如何向西方讲一个好听的东方故事

日本归来之后，一直在看相关的日本战国历史书，从樱雪丸的“高清日本史系列”读到司马辽太郎的《德川家康·霸王之家》，《丰臣家族》和《关原之战·争霸天下》，再到最近看完了“Shōgun” (中文世界翻译为“幕府将军”)这部10集的历史剧 ，从这部剧有感而发，胡诌几句。

Shōgun改编自詹姆斯·克拉维尔（James Clavell）关于日本江户时代前期的经典小说。这位英国裔美国作者曾经是二战老兵，1942年做了日军的俘虏，直到1945年战争结束才被盟军解救。三年的战俘经历让他有了与其它西方作家完全不同的感悟和视角来写东西方文化冲突。他那著名的亚州系列的6部小说（我准备都看起来）：

从自身经历描述1945年战俘营的《鼠王》（King Rat, 1962）；

描述1841年鸦片战争之后香港开埠初期英籍商人的《太平洋的霸主》（Tai-Pan, 1966）；

描述1600年第一位西方武士三浦安针的《将军》（Shōgun, 1975），也就是本剧 ；

继续描述1963年香港商业阴谋的《贵人》（Noble House, 1981）;

衔接描述同一家香港公司在伊朗1979革命时期的《大班》（Whirlwind, 1986）;

还有日本幕末（明治维新前期）1862年的《高贵之家》（Gai-Jin, 1993）。

亚州系列的六部小说涵盖 了从17世纪日本战国晚期到20世纪的香港以及伊朗革命时期，每本书都通过个人故事反映了更大的文化，政治和经济主题，试图探讨殖民主义，全球化和极具冲突魅力的文化差异。

说回这部新剧，该剧由迪士尼旗下的FX制作，参与的日本演员和工作人员众多，但是拍摄多是在加拿大完成的，一经上映，就在西方世界获得巨大的成功，比如烂番茄上有99%的新鲜度，观众评分90分，这两个数值代表着这部剧在专业影评人和普通观众中都获得了高度认可；同时在2024年9月的有着“电视奥斯卡”之称的第76届黄金时段艾美奖上提名25项，最终获得18个奖项，刷新艾美奖历史最多获奖记录，获得了包括最佳剧情类奖（史上首部夺下该奖的非英语作品），最佳导演，最佳男主角，最佳女主角（首位获奖的亚裔女演员）等重量级奖项。好玩的是中文的豆瓣该剧却只有7.8分的得分，我觉得有很多复杂原因，文化差异历史情怀，当然不在今天讨论范围之内。

聊到艾美奖，我注意到有一个特别好玩的信息，提名演员的同时，制作团队需要为评委提交某一集作为代表作；评委会也会重点观看这一集的表现，通常也是这种关键剧集，演员由于角色经历重大转折，情感爆发有更多的发挥空间，展现其表演深度。

于是我们从2024年的十集限定剧《幕府将军》最好的一集——第九集“绯红天空”来展开说说：

这一集是讲女主鞠子炫丽和悲壮的死亡。鞠子本是叛臣之女，背负着家族的污名，在主公的命令下，无法选择自尽，内心的孤独与惆怅使她成为了坚定的天主教信徒，以信仰来排解痛苦。故事发生的大战前夕，为了协助主公分裂敌军阵营，同时保护主公的妻儿离城，鞠子不愿忍受被敌人挟持的屈辱，最终以牺牲完成了自己的使命。

聊这么多该剧中我最爱的就是鞠子的扮演者泽井杏奈，这个角色如此复杂又难以驾驭，但泽井用优雅的表演诠释出真正的淋漓尽致。

这同样是一个历史中的真正悲剧故事，有着真正的历史原型：女主户田鞠子，历史原型为明智玉，她的父亲就是在本能寺背叛杀死战国大魔王织田信长的明智光秀，也正是因为1582年的本能寺事件，才给了平民出身的本是织田部下的丰臣秀吉最好的机会，很快成为了统一日本的天下人，而明智玉却不得不眼看着明智全族和家臣全部殉难。她当时是先效忠于织田家又转而支持丰臣秀吉的细川家督细川忠兴的妻子，被丈夫软禁保护起来，也就在这时成为了天主教徒。十几年后的关原大战前夕，效忠丰臣家的石田三成与即将要开创江户幕府的德川家康对抗，此时明智玉的丈夫细川忠兴加入东军随德川家康出征，而敌对的西军首领石田三成把仍然留在当时政治中心大坂城的东军将领的家眷作为人质，其中就包括明智玉。而明智玉拒绝成为人质，认为这违背了她的信仰和武士之妻的尊严。因为自杀违背基督教教义，她最终要求家臣协助结束了自己的生命，并放火焚烧了宅邸。她的死在关原大战前就已经成为东军胜利的精神预兆，也让她成为“叛臣之后却坚守忠义”的象征。

这一个故事在我看来也就够了，我们再来看看怎么把女主曲折悲壮的一生与日本最有名的战国三杰以及作为西方旁观者的英国武士连接起来，讲一个西方人喜欢的东方故事：

她首先是叛臣之女（虽然明智光秀在剧中并未怎么出现），但是作为她坚韧性格的背景，父亲与织田信长的恩怨若有若无就能出现在讲述里；她是剧中深沉稳忍的男主吉井虎永（即德川家康）的属下，见证在太阁（也就是丰臣秀吉）死后虎永的所有策略与计谋，最终以自己殉死成为虎永最后获胜最大的棋子；她与太阁的继承人丰臣秀赖的母亲淀姬（同时也是织田信长的外甥女）同龄，于是影视化她们是从小的闺蜜，却在政治上分道扬镳；同时她是天主教徒，说的一口流利的葡萄牙语，那么自然而然可以作为吉井虎永和英国武士安针的翻译；而安针则是看这一切故事的旁观者和参与者。

比起这部小说在1980年的改编，毫无疑问西方影评家和观众们更喜欢2024年的版本，现在西方观众已经不是喜欢简单的“迅速适应日本生活的潇洒英雄或者“”白人救世主“老套路的时代了，观众们更爱看一个复杂而富有人性的西方人，作为一个摇摆的机会主义者，从不理解到理解这块“新大陆”上的看起来光怪陆离的人物和风俗，比如那毫无理由的杀戮与讲究最高荣誉的切腹并存；比如时不时出现的日本和歌，永远都在描述短暂的美好和永恒的残缺，比如围绕着不同文化和宗教对生与死的不同看法，大相径庭却又殊途同归，总之战争场面并不多，但是确实描绘了一部宏大的史诗，包括所有观众们期待的一切：忠诚与背叛，无处不在的紧张感，层层演进的阴谋和算计，对细节极致追求的布景与服装，当然预算也充足，共10集的剧集有2.5亿美金的预算，那可是每集2500万美元，虽然并不是史上最贵，但绝对能撑起精致的服化道，让导演和创作团队可以专注于人物刻画和戏剧冲突。

我这么乐观的人，讲一部悲剧讲了半天天 ，最后讲讲皆大欢喜的历史背景故事。

现在的日本还是有皇室的，所谓万世一系的日本天皇，其实日本人自己数也就126代，前几代还都历史存疑。一般来说，历代天皇的后妃大多出身皇族或者公家（也就是服务于天皇的贵族阶级），很少有武家（也就是我们说的武士们，战国三杰，或者幕府将军都属于武家），但在德川家康开创的江户时代（1603-1868）之后，日本一岛太平，许多公家开始与掌握权利的武家通婚 ，然后又通过公家与皇家联姻，使武家血脉汇入到了天皇家。

所以呢，大家看到的战国的死对头们，那些主要的战国武将们，都是现在日本天皇的直系祖先。资料来源我在网上看了一个特别好玩的贴子“天皇家的战国武家血统”，只是统计近七代天皇母家来源，就能发现：

>>>比如刚说的叛臣明智光秀，通过本剧女主明智玉两次将血脉流入日本皇室

>>>比如大魔王织田信长，通过儿女三次将血脉流入日本皇室

>>>比如江户幕府的开创者德川家康，通过儿女六次将血脉流入日本皇室

>>>可惜丰臣秀吉子嗣太单薄，所以只能通过他的姐姐将血脉流入日本皇室

还有以下大家可能很熟可能不熟的名字，因为我最近读日本战国史，所以提一些我目前还有印象的名字：有着“美浓腹蛇”之称的权谋家斋藤道三（也是织田信长的岳父）；织田家权臣池田恒兴；丰臣家大将丹羽长秀；号称加贺百万石的前田利家；萨摩藩主岛津义弘等等。

最后打打杀杀是一家，是不是一个开心大结局？