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【邵阳12345】关于反映“关于城步的问题”的问题，承办单位的办理情况如下:
“城步是一个以苗族为主的苗族自治县，历代名将辈出。据道光《宝庆府志》载：“城步山峭多石，气象奇伟，故历代名将出焉。在宋有杨再兴、在元有杨完者、在明有沐英、蓝玉、杨洪父子，丰功峻烈，照耀宙合”。多处有关地方史志资料记载和国家影视媒体的宣传记录看，明代杨洪是城步人依据充分（详情见附件）。城步等地杨氏家谱、族谱、通谱等对杨洪的身世及祖籍属城步均有记载（详情见附件）。明、清时期城步籍朝廷命官杨昇（原名杨再禄,杨洪父亲）、杨能、杨瑀、杨乔然、杨芳等多名朝廷高官曾回乡祭祖或关注家乡，杨洪薨后葬城步，现还有遗迹可考证。对沐英、蓝玉是城步人我们也有确切证据，清道光《宝庆府志》第三十二卷记录了明朝开国名将沐英和蓝玉的生平事迹，以及他们的先人和子嗣的情况。按照杨再兴为杨邦乂第三子来推算，杨再兴生于1120年之后。绍兴二年（1132),杨再兴只是一个近十岁的小孩，也就不可能有“率众直入其营，官军却”“杀飞弟飜”的骁勇。按照《宋史》列传记载惯例，父子同时入史的应编在同一列传，综上所述，杨再兴并非杨邦乂之子，杨再兴是江西吉水人的证据不充分，不可信。宋史关于杨再兴的记载，无一字记载杨再兴是杨邦乂之子。杨正衡并不是明代人，而是元代人，二十五史《元史》列传之二十七记载，他的儿子就是《元史》中所记载的杨完者。‌民族是指具有共同文化、语言、历史和地域的人群，是一个长期历史发展而形成的稳定共同体‌。现代“民族”概念随着资产阶级革命取得胜利并建立民族国家而产生，与现代国家紧密结合,中国是一个多民族国家。民国时期孙中山定下五族共和，就是汉、满、蒙、回、藏五个民族。50年代末又加上苗、瑶、黎等民族。改革开放后才确定了56个民族。明史、清史不可能记载杨正衡、杨洪、龚继昌是汉族。综上所述，城步苗族自治县政府网站并不存在严重歪曲历史，严重历史虚无主义，严重影响青少年正确历史观和价值观的问题，以上所列证据，都是来自历代的正史和族谱，并不存在自说自话。”。满意请按1；基本满意请按2；不满意请按3。

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