闲着的时候突然想到一件有趣的事：《维吉尔之死》中的诗人维吉尔，就是后来但丁《神曲》中引领但丁游历地狱炼狱的那位维吉尔。但丁在《神曲》中为人类死后设计了三个场所，分别是地狱、炼狱、天堂。地狱和炼狱的区别是：地狱关押着作恶且不可救赎的恶人；炼狱是可以救赎的恶人，忍受惩罚之后升入天堂的地方。
虽然是宗教工具都是用死亡的焦虑和恐惧来胁迫人类服从现世的宗教信条的规劝，但从地狱和炼狱的区分这一点我觉得但丁还是心善了。

因为一旦不可救赎的罪人进入地狱，那么就不会有更坏的结果了，罪人已经到了惩罚最低限度永无解脱，心态就可以开始摆烂了，即便刑法再恐怖那也是死猪不怕开水烫。

反而是在炼狱中，通过受完惩罚升入天堂的人，时时渴望解脱飞升，怀揣着希望而度日如年，一直承受着对可能飞升失败的怀疑、恐惧、焦虑。

所以如果是我设计地狱，那我就把要进入地狱的罪人混在炼狱里，给这些永无救赎的罪人一点救赎的希望但永远都不会得到，并让他们看到身边的人纷纷飞升解脱，这些罪人才能痛苦，失去判断力，即便身在地狱而不知道这是地狱，有了更好的预期然后才能产生更坏的痛苦，此后他们就会更积极主动地寻求更多惩罚折磨想去换取那些根本不属于自己、从一开始就根本不存在的救赎。然后又想到，唉？这不就是人间吗….