对中国古代天文学研究造成毁灭性影响的，是英国剑桥大学的李约瑟。
李约瑟的大部头论著《中国科学技术史》，讨论中国古代天文学的部分，完全是在胡说八道，令人气愤。
李约瑟研究过苏州石刻《天文图》和韩国《天象列次分野之图》，居然没有认识到二十八宿是黄道坐标，也没有认识到二十八宿的确切划分。

无论苏州石刻《天文图》，还是韩国《天象列次分野之图》，明白无误地展示了恒星牛宿一就是二十八宿牛宿的起点、黄道十二宫“摩羯宫”（十二次之“星纪”）的中点。
同时，二十八宿和黄道十二宫“无缝套接”，无可置疑地表明二十八宿就是黄道坐标。
李约瑟乃至中外研究者，居然都没有认识到，牛宿一黄经240°。

但凡知道两份星图上恒星牛宿一是“小雪点”，黄经240°，不难推证这是远在公元前2629年的北天星图。
这让一切所谓“中国古代天文学源自古巴比伦”等胡言乱语全盘粉碎。
但凡知道牛宿一是划分“十二次”（黄道十二宫）、二十八宿的“坐标原点”，“四仲中星”的千古悬疑也会瞬间破解。
文史考古学界还得了么。

但凡明白两份星图上恒星牛宿一的重大意义和价值，华夏文明起源万古悬疑就找到了全盘解答的突破口。
公元前2629年，华夏文明已经有了如此高超的“黑科技”，精确测定“十二次”对于二十四节气的意义——日至其初为节，日至其中（为中气），斗建下为十二辰（“中气”正对黄道十二地支正位）。
谁敢跟我抗辩！

但凡知道二十八宿是黄道坐标，知道二十八宿的精确划分，就不难推证“四仲中星”的实测年代——公元前2485年到公元前2318年之间。
于是，不难推证帝尧元年是且仅是公元前2477年。
于是，不难推证颛顼元年公元前2629年，帝喾元年公元前2551年，虞舜元年公元前2378年，禹夏元年公元前2325年。
谁敢跟我抗辩！

一旦确证上古华夏的王年断代，所谓“本土起源论”就完全破产。
中国境内，公元前2629年的任何遗址上，都没有丝毫天文观测技术高度发达的迹象。
但是，颛顼实施“十月历”，这是一种阴阳合历，实施阴历置闰，以阴历十月为阴历年的首月，以“立冬”为阳历年的起始——于是立即能明白，上古华夏就是“古埃及文明”。

“古埃及”能够测定一个阳历年长365.25日，能够测定节气，实施阴阳合历、阴历置闰——阴历置闰必须以阳历二十四节气为指导，“无中气则置闰”，阳历二十四节气是华夏文明独有的阳历历法！
但凡明白这个简单得不能再简单的正确常识，立即就知道——上古华夏文明，一定是“古埃及文明”，一定是“苏美尔文明”！

现在，圣书体象形文字也被我抄了大底了。
这就是汉字，发汉语的古音，这些古音至今在南方方言中保存。
文史考古学界辩无可辩。
文史考古学界，没有任何人胆敢站出来跟我公开抗辩。
文史考古学界，据不承认我的考证结果，无非一再证明，这就是一个智力低下、品行败坏的诈骗集团，反智、反华的黑恶势力。