广百宋斋 24-12-12 00:50

论证上古华夏文明就是所谓“古埃及文明”,对中外学界而言,最简洁有力的证据就是“丹德拉神庙黄道带浮雕”。
埃及学学界,是一个极其无知、傲慢、腐朽的集团。
但我对“丹德拉神庙黄道带浮雕”的精确释读就能将其轻而易举地粉碎。
200多年来,无数专家研究过这个浮雕,没有一个结论正确。
你们不知耻吗?

当我来研究这个浮雕,我一眼就看出来重大奥秘。
鸮王站在一个“丙丁”符上。
丙丁,五行属火,“丙丁”就是“大火”,表示“夏至”。
浮雕标记了“夏至点”在黄道十二宫的位置。
在我之前,没有人懂得黄道十二宫的划分。
我知道。
现在我又知道夏至点在黄道十二宫的位置,于是顺利破解了浮雕的千古奥秘。

任何心智正常的成年人都能明白,只要看我论证的结果,就能知道我推证的前提完全正确。
鸮王站在“丙丁”符上,这是“夏至点”的标志——中文文化圈之外,没有任何人能懂得这一点。
我的判断是否正确?
看论证结果就知道了嘛。
其实“丙丁”符在“古埃及”很常见,这是帝王手中的权柄,我一看就知道,这是华夏。

知道了夏至点的位置,又知道黄道十二宫的精确划分,怎么可能找不出来这天文历法特征所属的确切年代。
我可以更简洁一点论证——浮雕上的“鹅喙”,就是“牛宿一”。
鹅喙,在“古埃及”的神话形象和圣书体,就是 Shu 王的儿子,叫“鹅步”,其实就是蜀王“鱼凫”,又叫“阏伯”,本字本义就是“牛宿”。

牛宿一,是二十八宿牛宿的起点,是“十二次”首“次”“星纪”(黄道十二宫“摩羯”)的中点。
但是,在“古埃及”和两河流域的某些时期,牛宿一被调成了“摩羯”的起点。
“丹德拉黄道带浮雕”就是如此,鹅喙,牛宿一,是摩羯的起点。
弄明白了这个问题,就知道“夏至点”在黄道十二宫、二十八宿的位置及其年代。

在黄道坐标图上,可以清晰看到,月亮视运动位置正好在二十八宿的壁宿一度。
在丹德拉神庙天花板的浮雕横图上,月亮也是位于“双鱼座”的旁边。

法国一个天体物理学家也研究过丹德拉黄道带浮雕,他标记了金木水火土五星和月亮的位置。
无论其他对错,月亮的位置是确定的。
请忽略我模拟坐标图的错误。
我的错误根本在于浮雕复制图很不准确。
所以,这只是一份示意图。
任何对浮雕的研究,必须依据浮雕原图,复制图失之毫厘差之千里。

直接看结果吧。
丹德拉黄道带浮雕,这是公元前99年10月3日,丹德拉神庙日落时刻的北天星图。
月亮正好在壁宿。
夏至点在井宿二十五度,旁边是木星。

埃及学学界,有任何人能跟我抗辩吗。
你们加起来也不行。
上古华夏,就是“古埃及文明”。
我已经释读了“埃及”的圣书体——“敷教台”,华夏人文始祖伏羲教化万民的圣殿,“明堂”。

发布于 中国香港