#考古汇带你走进考古研究# 600余通山西#北朝#石刻文献价值非凡，既可补史、证史，也为深入研究北朝社会政治、经济、文化、宗教、民族关系等课题提供珍贵材料#山西考古#

🌟本文所言石刻文献，是指古人刻在石碑碣、墓志、造像或崖壁上留下的文字（包括墓砖铭，不包括瓦当文字和瓦文），这些文献记载了政府和民间活动的历史片段，是研究古代社会的珍贵资料。

经过我们查寻资料与野外实地调查，目前山西省北魏碑刻墓志、造像题记和摩崖题刻的数量为200余通（方），北齐的据调查统计，也在200余通（方）。这些都是北朝的原始资料，反映了北朝社会的方方面面，珍贵性可与出土古代文书媲美，因此调查、发现、收集、整理和研究这批资料，是非常有必要的。

🌟山西北朝碑刻、墓志、题记按用途分类，初步分为如下几类：一是碑碣（图一~图三）。二是墓志或砖铭（图三）。三是石造像题记（图四）。四是摩崖刻铭（图五、图六）。五是刻经。

北朝石刻文献备受学界青睐，无论碑刻、墓志、造像题记等，都不乏研究者。碑志刻铭的价值在于能对正史补苴罅漏，具体就是证史补史，北朝碑志刻铭也不例外。北朝碑刻的证史作用：拓跋部原封代地，称代王，后改魏王，议定国号时众说纷纭，在出土碑刻墓志中，有的称魏，有的称代，可以证实北魏确是“代、魏兼用”。北朝碑刻的补史作用：山西北朝碑刻填补了许多史载空白，如《隋代虞弘墓志》，详载了墓主人游历诸国、在中原做官以及掌管萨宝府的经历，是研究入华中亚人与丝绸之路的罕见资料（图七）。近年，太原北齐韩祖念墓报告出版，韩祖念在史书无传，该墓志所述之家世、经历、爵位、战事等，填补了史书之阙。另如忻州岢岚县发现的隋开皇十九年（599）修筑长城石碣，史书中未载隋开皇十九年修筑长城之事，该刻石的发现，正补史载之缺。不仅为探讨当时长城修筑的工程量提供了重要信息，也填补了开皇末年长城修筑的历史空白（图八）。补史作用最大的莫过于北魏文成帝《皇帝南巡之颂碑》，这是关于北魏早期政治、文化诸方面信息量贮存最多最集中的一通碑，能从多方面补史载之阙。

🌟山西北朝碑志刻铭的价值还表现在其他方面，碑刻中包含云冈石窟和其他各地石窟题记，如实记录了各地开窟造像的由来，对了解当时佛教流传、盛衰、分布范围和民众心理都有重要价值（图九）。碑碣墓志和造像题记刻铭是研究北朝诸民族交往、交流、交融的重要资料，如北周保定元年《北周大将军延寿公碑颂》（图十），就如实记载了大量少数民族姓名，对于认识中华民族共同体的形成发展具有很大意义。北朝碑刻反映了许多社会具体情况与事件细节，碑碣墓志和造像题记刻铭互相参照，还可以检验和提升既有研究成果。

原文🔗➡http://t.cn/A6uyV8lb

图一：1 北魏和平二年文成帝《皇帝南巡之颂碑》碑阳拓片
图一：2 北魏和平二年文成帝《皇帝南巡之颂碑》碑阴拓片
图二 东魏元象二年《斛律大那瑰墓碑》拓片
图三 北魏太安四年《乙弗莫瑰墓砖铭》拓片
图四 云冈石窟北魏太和七年《邑义信士女等五十四人造像记》拓片
图五 运城北周运盐摩崖刻铭拓片
图六 安泽县良马乡上寨村北齐河清二年摩崖造像拓片
图七：1 太原隋开皇十二年虞弘墓志盖拓片
图七：2 太原隋开皇十二年虞弘墓志拓片
图八 岢岚县隋开皇十九年修筑长城石碣拓片
图九 永乐宫西魏大统十四年《蔡洪造太上老君像碑》拓片
图十 北周保定元年《北周大将军延寿公碑颂》