阴火有四大分类：
1、无形之气火升逆阳道难行/出入不畅/卫气稽留，又因体表占九成散热，导致散热不利，热郁于里，热升气升。
2、三焦有形之邪阻气，致气难降阳道难行/出入不畅/卫气稽留，导致水液代谢不利，滞留于三焦，形成痰湿等浊邪，邪盛阻气，则气难降行。
3、阴火妄行充塞于经络阳道难行/出入不畅/卫气稽留，导致正气难以及时有效通行于经络，而致其被阴火之病理产物所充塞。
4、未有明显阴火上冲阳道难行/出入不畅/卫气稽留，导致水液难停，径直从下阴溜出。虽体表散热不利，但下焦气液疏泄太多，已无明显热象。即便有也局限在下焦很小的范围里，因在此证中，气（相对的）有余于下焦局部。
综合来看，阴火证涉及到：一阴火之本；二阴火之末。
一阴火之本，是指胃气不足，其外达通行于阳道的能力不足；二阴火之末，则主要有以上4种情况。