大觉寺又称大觉禅寺，坐落在北京市海淀区苏家坨镇阳台山东麓，有一种说法是其始建于辽道宗咸雍四年（1068），初名清水院，大觉寺也是金章宗时期的西山八大水院之一。

元朝时期重修，改称灵泉佛寺。明宣德三年（1428）重建，改名为敕建大觉禅寺。宣德三年（1428年）至成化十四年（1478年），明皇室对大觉寺进行了三次较大规模的重修和扩建，基本奠定现存寺院建筑和规模。​大觉寺院坐西朝东，依山就势，保持了辽代契丹人建筑“朝日”的习俗。
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​大觉寺最值得细看的，是两座大殿中的精妙明代造像。大觉寺中可以看到三大菩萨像、十地菩萨像、二十诸天像、西方三圣像和海岛观音像等，均有密教或藏传佛教风格特色。根据专家判断，这些造像多具有永宣佛像特色。

大雄宝殿正面正中造像为三世佛造像（原来放置于智化寺的智化殿中，图2、5），在每一尊造像背后均配有背光，背光纹饰相同。背光整体以镂空卷草纹为主。在背光上部正中，有大鹏金翅鸟造像，在大鹏金翅鸟两侧有龙子龙女形象。在背光下部，佛像左右大臂之后，则有长鼻象站立于岩石之上。整体看，背光纹饰虽然不复杂，但古朴大气、端庄有力。

同在大雄宝殿里的二十四诸天造像（图1、3），也皆为精品。其明初皇家工艺细节令人叹为观止，文物造像身上的云纹装饰，金色位于颜料层之下，叫“拨金工艺”，看似简单的花纹线条，却需要在文物上大面积贴金箔，之后在金箔上铺一层颜料，再用竹签一点一点地把纹样刮出来，工匠手轻了露不出金色，手重了则会把金箔刮破，明清只有皇家贵胄能用得起这样的装饰。

另外，​无量寿佛殿正面中央造像为西方三圣像（图9）。在无量寿佛像后，背光底部纹饰为卷草纹饰，但卷草纹饰之上布满拏具造像，令卷草纹几不可见。拏具造像繁复精美，可谓古代造像文物精品！两侧造像为观音菩萨像、大势至菩萨像，背光以镂空火焰纹、缠枝莲纹饰为主，亦极为精美。 http://t.cn/z8AehTT