把这次小红书的TT难民潮中，国人用户展示出的友好和善意，笼统地归纳为“white privilege”，是非常粗暴的（也就是我上条微博说的傲慢），甚至可以说，这种观点本身就是一种white privilege——任何有白人参与、白人受到关注的活动，难道，都只能围绕“白人中心”来解读吗？

这其实是一种应激反应，是在白人社会遭受过种族歧视和欺凌之后的本能的心理抗拒。

如果愿意认真仔细地、平和地去看国人用户的评论，应该都可以看出，小红书的用户，欣赏和赞赏的，仍旧是漂亮的脸孔和身材，有趣新鲜的民族习俗和服饰，好听的音乐和舞蹈，或精致或笨拙但足够真诚的手工、画作、cos、服饰设计……这不就是我们平时在小红书上喜欢看的东西吗？

评论里的用户，并没有用绝对仰望和欣羡的目光去注视白人（其实还有很多其他肤色的人种比如原住民，或许也可归纳于泛指的white privilege中吧）。

相反，对方交了猫税狗税兔税鸟税，用户会点赞夸奖，并呈上自己的小猫小狗小兔小鸟；对方展示出漂亮的钩针手工，我们也有许多姐妹发了自己的手工；他们的好看花园，能换来我们更多美丽的乡村小径、城市楼顶的小小花境；交流对账，为彼此的996和高昂学贷叹息惊愕……

这就是最寻常的交流和分享啊。

这里面没有自上而下、自西而东的侵染和进攻，仅仅是普通的你我隔着遥远空间、围坐在互联网小小角落里的、一次我们都清楚的、必然是偶然的，围炉倾谈。

我不羡慕你，我只是很想和你分享我的生活；我知道你好奇，所以我愿意解答你的问题；我初来乍到，我表演个才艺吧；我喜欢有礼貌的客人，那我给你点个赞发个猫图吧！

和white privilege相反，我反而觉得，这种主动分享生活的举动展示出的正是不卑不亢的主体性。

我本人没有遭受过种族歧视。我只是从小就面对某种漫长的、终身无法避免的歧视，因此非常非常理解歧视带来的痛苦，它否定的是你这个人本身的一切存在意义。

但我觉得我们也应该——那句几乎每个人都义愤填膺说过的话——看到具体的人。进入国内社媒的普通外国人，参与到热议中的普通同胞，包括渺小的我也是，不应该被粗鲁的、定义性的大词全部概括。