紫微星是弥勒佛，是来救世人的。留给世人的时间不多了，紫微星必须完成救世任务。道教叫紫微圣人，佛教叫弥勒佛。

刘伯温：上末后时年，万祖下界，千佛临凡，普天星斗，阿含群真，满天菩萨，难脱此劫。乃是未来佛下方传道，天上天下诸佛诸祖，不遇金线之路难躲此劫，削了果位，末后勒封八十一劫。

刘伯温《烧饼歌》：未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子，不在僧门与道院，降在寒门草堂内，燕南赵北把金散。不相僧来不相道，头戴四两羊绒帽，真佛不在寺院内，他掌弥勒元头教。

刘伯温《烧饼歌》：此人头顶一瓮，两手在天，两足入地，腰系九触带，身穿八丈衣，四海无内外，享福得安宁，秀士登紫殿，红帽无一人。

刘伯温《透天玄机》：混乱乾坤木（母）虎身。

清朝步虚和尚预言：世宇三分，有圣人出，玄色其冠，龙章其服。

姜太公《乾坤万年歌》：那时走出草田来，手执金龙步玉阶。

中国五代《五公经》：寅年连卯后，得见圣明君。辰年辰月圣人出，五龙托起上天台。

中国五代《天台山五佛菩萨尊经》：亦吾未显名，定在寅卯后。

民国时期托名诸葛亮《诸葛武候百年乩》：根树生枝惟四七。

刘伯温《金陵塔碑文》：十九佳人五五岁，地灵人杰产新贵。

唐李淳风《推背图》： 

谶曰：
阙中天子，礼贤下士。
顺天休命，半老有子。

颂曰：
一个孝子自西来，手握乾纲天下安。
域中两见旌旗美，前人不及后人才。

谶曰：
物极必反，以毒制毒。
三尺童子，四夷詟服。

颂曰：
坎离相克见天倪，天使斯人弭杀机。
不信奇才产吴越，重洋从此戢兵师。

谶曰：
偃武修文，紫薇星明。
匹夫有责，一言为君。 

颂曰：
无王无帝定乾坤，来自田间第一人。
好把旧书多读到，义言一出见英明。 

谶曰：
日月丽天，群阴慑服。
百灵来朝，双羽四足。 

颂曰：
而今中国有圣人，虽非豪杰也周成。
四夷重译称天子，否极泰来九国春。 

韩国南师古 《格庵遗录》：弥勒世尊海印出,五车诗书易经中，海中道全紫雾出，斥儒尚佛道德经。

韩国南师古《格庵遗录》：申酉兵四起，戌亥人多死，寅卯事可知，辰巳圣人出，午未乐堂堂。

《中天大道白阳经》：万教归一中天堂。

美国女预言家珍妮：在东方，某个地方出生了一个婴孩，他将彻底地改革这个世界。

藏地高僧：他是华夏人文初祖伏羲再临。

从1800年前诸葛亮的《马前课》到唐朝袁天罡、李淳风的《推背图》、《李淳风藏头诗》；从易圣邵康节的《梅花诗》到唐朝的《黄蘖禅师诗》；从姜太公的《乾坤万年歌》到明朝刘基的《烧饼歌》和《金陵塔碑文》；近来则有《五公经》、《天图记末劫经》、1904年步虚禅师的《步虚大师预言诗》、1933年的《武侯百年乩》，韩国有《格庵遗录》，佛经有《弥勒下生经》，道家有《透天玄机》。还有西方的《圣经》和阿拉伯的《古兰经》等预测书籍，直到前几年的火星男孩的预言。道家叫紫微圣人，佛家叫弥勒佛（金轮圣王），基督系列宗教叫弥赛亚上帝（弥赛亚圣人），伊斯兰教叫尔撒真主（尔撒圣人），其实都是同一圣人，只是各个民族，各种宗教的称呼不同而已。紫微星下凡的紫微圣人是一个人们普遍认为在末法时代在民间出现的救世圣人，震惊世界的千古第一人物。