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牟宗三先生《才性与玄理》
魏晋名士中，阮籍有一浪漫之文人生命，复有一古典之礼乐之生命：大乐与天地同和，大礼与天地同序。宇宙之体是乐与和。乾坤易简，故雅乐不烦。雅乐者，超越于邪曲之上而纯净人之灵魂者也。雅乐以洁静、和乐、简易、平淡为主，雅乐由圣人制，承体而来，能化异为同，而清静人之心志，使生命在雅乐中得其平正。
嵇康是一道家养生直生命，复有一纯音乐之生命：养生虽是生理之事，而亦必在心上作工夫。“清虚静泰，少私寡欲”即心“虚壹而静”也。“无为自得，体妙心玄。忘欢而后乐足，遗生而后身存。”此即由“清虚静泰”而来之玄理妙境也。一方在心上作工夫，一方在生理上作道养，不惟可以延年久寿，即真人、至人、神人、天人，亦不外乎此也。
由此，阮籍比较显情，嵇康比较显智。故一文人型，一哲人型。