感觉冬至后来在民间不流行可能还有个原因，就是官方色彩太浓。无论皇帝圜丘祭天，官署放假【注】，宫中换穿阳生补子（明朝刘若愚《酌中志》），还是民间的大摆宴席，大吃大嚼，吃馄饨，吃羊肉，总之都更像官家的节日，有钱人的节日，大家族的节日。寒门小户的话就省下这笔开销，留着还债或者过更重要的除夕元旦用了。（所以南方会有“有钱吃一夜，没钱坐一夜”这种说法）

然后南方大家族大宗族多，还保留了一些冬至聚族欢宴的习惯（图6），北方自元明清以来就出现小家庭化趋势，这个差异现象就更明显了[思考]所以元朝以及明清之后，过冬至节的习俗在北方衰落得比南方更厉害。南方重视冬至，反而等于是保留了宋代以前的传统习俗[思考]

（另一条里有评论说“住滚地龙的刚波宁自然是不过冬至的”，这话虽然有点损，但陈存仁这种在安亭有祖坟、祠堂、上百亩祭田的上海县城世家，跟过去单身闯上海滩的外来者，存在巨大的文化、财力、家庭背景差异，所以这两种群体之间，过不过冬至、怎么过，肯定也是有差异的[思考]）

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【注】唐玄宗时就颁布《假宁令》，规定官员冬至放假七天：「元正日、冬至日，右已上二大节，准令休假七日，前三后四日」。宋朝官员冬至放假七天：「休假岁凡七十六日。元日、寒食、冬至、天庆节、上元节各七日。天圣节、夏至、先天节、中元节、下元节、降圣节、腊日各三日。立春、人日、中和节、春分、社日、清明、上巳、天祺节、立夏、端午、天贶节、初伏、中伏、立秋、七夕、末伏、秋社、授衣、重阳、立冬各二日。上中下旬各一日」。明朝规定「冬至节本日为始，放假三日」。清朝延续明制。民国时，民国三年(1914年)1月，中华民国内务部总长朱启钤报请大总统袁世凯，定农历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节，为国民节日，公务员放假一天。所以冬至节的官方背景色彩在古代和近代一直是很浓的[思考][思考]