几乎是利用碎片时间“一口气”(虚词，指很快) 把《东京八平米》看完了。在“可能有书”偶遇，回家便马上下载了黑白的电子书地铁通勤读，第二个周六又去“可能有书”继续看。有太多感触，即便读完了三分之二，还是提前把纸质版买回了家，今天真正用“一口气”把剩余的读完。

最令我钦佩的是作者吉井忍在八平米外的大世界，对小人物细致入微的观察与思考：比如钱汤(公共澡堂)里跟她主动打招呼的疑似黑涩会成员女友的潇洒女子；开喫茶和杂煮店的酷酷老板娘Marko；肉荞麦店里坐在电视机底下少言寡语的男性常客；以及咖喱店里打工的摄影师同事等等。

最令我动容的是她与早上八点关门的喫茶店店主大泽先生的故事。忍酱一定是位温柔有同理心的听众吧，才能把大泽先生传奇又跌宕的人生经历书写得那么感人至深！这样深入历史(二战经历)又关照现实(南千住日薪体力劳工的生活)的交谈，只有在内心极度细腻和包容的人之间才能实现，也只有在老派的小咖啡馆和喫茶店里才会发生。我多么希冀在北京和石家庄有这么一家小店，能坐在吧台跟咖啡师悠闲地谈天说地，十几年前和五六年前偶遇过两家咖啡好喝店主也超健谈超nice的店，不过这样的经历如今也一去不返了[泪]

还有最后一章最后一篇《城市里玩游戏的人》，给了我许多顿悟和启发。讲到作者人到中年重新学习三味线(一种类似于三弦的乐器)时，朋友们产生的疑问：“你为什么学这个？”忍酱这样说到：

“我们很多时候过于习惯考虑成本实效，凡是性价比高的东西就是好的，而最需要避免的就是没效率的事情，但这是在商业领域里的逻辑。据我所知，人生中的大部分事情，比如感情或突发事件，都无法用市场理论来讨论或解决。”……
“我们一般把人类称为‘理性者/Homo Sapiens’，而我曾经在人类学课程里学到过，人类还有不同属性，如‘制作者/Homo Faber' ‘游戏者/Homo Ludens'等……我们到什么年龄都需要玩一玩。花三年时间办一次祭祀、长这么大才学三味线，都是毫无效率的事情，搞不好还会耽误工作。但如果这些事情从我们的生活中统统消失，人生又有何意义？若没有为了这些无用的事情而拼的人，社会还能有趣吗？”

忍酱对“游戏者”的思考，也让我反思自己学习陶艺的目的和初衷🤔：原本是想从忙碌和焦灼的工作中抽身去玩儿，去体验，去跟陶艺师交谈，去感受胡同小院的静谧之美，结果却又以世俗的优绩主义来审视评价自己：没天赋、学得慢、做得丑，跟同学们差距太大…玩儿变成了一种负担和挫败的来源。跟朋友聊完，看完忍酱大龄重拾三味线的经历，我突然感到豁然开朗。需要学习的是她行动上对精进爱好的自律和不计算成本效用的玩儿的心态！

本来只是感慨2024存的钱都拿来提前还贷了，真应该像作者一样，好好布置一下自己的小家，比如重新贴起来掉落的海报，买一只一直舍不得买的Marshall的音响，再添置几盆绿植，或许再过两年可以腾出一个“爵士角”用黑胶机放唱片……没想到洋洋洒洒写了这么多哈哈[哈哈] 现在看来，购置《东京八平米》的纸质版真是一个明智的决定，35块钱放在家中，就拥有了随时翻阅的喜悦，真好呀[抱一抱]
#读书笔记##读书报告##读书我们是认真的# http://t.cn/A607F5Mu