敦煌艺术馆【续】：
经变画亦称 “经变”或“变相”，是依据佛经内容
绘制的图画。

东方净士变（复制）（图一）
莫高窟第148窟 盛唐（公元712-766年）
这幅经变画依据《佛说药师如来本愿经》绘制，描绘东方净士世界的美妙庄严。
在这幅经变画中，宏伟开阔的寺院空间容纳了丰富的建筑形象。庭院中部有一大型露台，前面布置着五座大小错落的小露台。中轴线上有五开间大殿，左右两侧横向展开十八间回廊，大殿及回廊前，月台宽阔，众多的佛与菩萨、侍从等漫步其间。回廊之后，更是殿宇恢宏，楼阁耸峙，是当时宫殿寺观豪华建筑组群的写照，实为罕见。

天乐不鼓自鸣（复制）（图二）
莫高窟第172窟 盛唐（公元712-766年）
虛空中，飞舞的乐器，不用人为演奏就能发出声音，体现了佛国世界的美妙殊胜。

五台山化现图（复制）（图四）
莫高窟第61窟 五代（公元907-960年）
五台山位于今山西省五台县境内，相传为文殊菩萨道场（佛陀或菩萨居停和说法的场所），是中国著名的佛教圣地。
莫高窟现存最早的五台山图绘制于中唐，最初大多为屏风画，其后不断改变绘画形式，并结合名目繁多的五台山圣迹故事，发展出内容丰富，类似经变的五台山图。
61窟的五台山图，面积45.9平方米，是莫高窟同题材中规模最大的一幅作品。画面上部为菩萨罗汉与天龙的化现景象；中部描绘五台山的山峰及大的寺院；下部表现通往五台山的道路与沿途的地理风貌，充满日常生活气息。

弥勒经变（复制）（图六）
莫高窟第55窟 宋（公元960-1279年）
此幅的《弥勒经变》是据义净译《佛说弥勒下生成佛经》绘制而成。画面上部是须弥山与其顶上华丽辉煌的天宫，天宫分为三座院落，每座院落内有二层楼阁，中间院落楼阁顶层内端坐弥勒菩萨说法，楼阁间绘诸赴会佛并菩萨众，象征弥勒上生世界。因此，此铺经变同时反映了弥勒上生与下生，上、下生世界以须弥山和日、月天连接。三会下部为水榭、宝池、莲花等内容。画面下部则是一座瑰丽奇特的三层宝幢。

法华经变观音普门品（复制）（图七）：
莫高窟第420窟 隋（公元 581-618年）
法华经变是莫高窟隋代出现的新题材，原壁画绘于窟顶四披，此画面仅为东披部分，主要表现了法华经中观音普门品的内容。《法华经观音普门品》说众生若遇苦难烦恼，只要称念观音名号，观音就能观到此音声，寻声前来拯救。

炽盛光佛与天象图（复制）（图八）：
莫高窟第61窟 五代（公元 907-960年）
画面中炽盛光佛右手食指顶一金轮，左手作禅定印，结珈趺坐于装饰华贵的牛车上（前车部分已不存），车尾可见两面龙纹旌旗在飘扬，九曜星神簇拥而行，顶部有文官打扮的人像，象征二十八宿列于云中，浮于虚空的圆形图像则代表黄道十二宫。众神均以祥云承托，在蓝天游列，表示炽盛光佛可随时随地消灾祛难，降福人间。
唐代以来随着密教的传播，供奉炽盛光佛以祈福禳灾的信仰在中国民间日益盛行，并相应出现了表现炽盛光佛与天象的图像。

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