#华杉读书笔记# 鲍桑葵《美学史》，黑格尔定义：美是理念的感性显现。
我们必须记住，理念并不含有意识的意义，虽然生命和意识两者都被看着理念的表现形式。但是理念本身则是作为系统统一体的具体的世界过程。美作为理念的“显现”和“形象”，又同“真”相区别开来，“真”是呈现于思想中的理念，因而真和美具有同一本质而形式不同。和康德一样，黑格尔也把美和善，同有用，同令人愉悦的东西相区别，因为所有这些都同意志和欲望有关。
由于美既不属于原理，又不属于欲望，因而把美说成是无限的，这种特殊意义上的无限，就是独立自在和自我完善的。