一本整体挺好读的小册子。
我不大同意作者的核心观点：即福柯式的否定性的规训社会已然消失，取而代之的是充满肯定性的功绩社会。事实上，对于强调效率最大化的社会管制最优解而言，规训与功绩二者并行不悖。否定性的打压结合肯定性的优绩主义才是当下社会的现状。我们的文化环境里，自古以来，恩威并施从来都是符合人性的驭人之术。
但是作者借助阿伦特讨论何为行动、积极生活、沉思、借着抄写员巴托比的故事以及汉德克的《试论倦怠》的诸多讨论则很给人启发，也很有趣。作者提出的在倦怠社会中，一个人同时是囚犯和看守、受害者和施暴者。普罗米修斯作为自我剥削式主体被一种永无止境的倦怠感攫住。他是倦怠社会(Müdigkeitsgesellschaft)的原初喻象。现代晚期的自我是孤立无援的等等观点，对此就我自己的经验以及我的观察、经历而言，我有非常真切与深切的同感与体会。