看到有人提《翦商》影视化，从艺术角度来说完全可以啊。李硕自己构建了一个殷商先周宇宙，部分元素借用真实历史，但世界观由自己架构。
他设想过商人的来源，这支以玄鸟为祖先的民族历经艰辛，建立了前所未有的强大政治势力，攻伐周边民族，精力旺盛且疯狂，从王室到平民都兴奋地沉溺于酒精和活人祭祀，人牲惨死，商人狂欢。被他们征服的西方半农半牧民族姬姓周人，为了自己的生存和商人达成协议，周人替宗主抓获与自己同源的游牧民族羌人，作为交换商人给他们足够的生存空间。当然这些西部野人并不知道战俘的命运，直到首领文王昌亲自进入朝歌城目睹了恐怖的活人祭祀，自己被关押，被迫献祭自己的长子，伯邑考每一寸身体都被物尽其用吃完了。长子生前贿赂帝辛宠妃苏妲己，妲己劝说帝辛，才让文王幸而获释。
经历了不可名状恐怖的文王昌在朝歌结识羌人奴隶吕尚，他们回到岐周，文王开始推演母亲太任从商王室带来的甲骨占卜之术，偷偷刻小小的甲骨，在地下室扮演商王，并且生出取而代之的野心。另一方面他利用吕尚开始团结羌人，让自己的儿子和族人迎娶羌人女子，他们和商人都称她们为“姜”，惨死的伯邑考之妻邑姜又嫁给了小叔子武王发。他和儿子们的经营让周族在两代人时间里成为西方最大的势力，让商人不得不开始防备。
但商人已经势力衰落，他们内斗严重，帝辛对南方汉江流域作战不太顺利，他进行的不使用人牲的宗教改革也遭到反对。与此同时周人已经集合了大小部族攻击商人。
牧野之战尾声，帝辛望着倒戈的军队，狂热地扑向祭坛献祭自己诅咒周人，新生的西周王朝最初也仿佛真的受到了帝辛诅咒，周武王终成恶龙，展开一场大型活人祭祀，幸而有周公旦制礼作乐完全结束了这个荒蛮恐怖的时代，西周开始中国历史走向了另一条路。后来的学者发现商人视人类为神灵的肉块，随意分割烹煮同类心中毫无波澜，偏执地发展军事和技术。想象如果由商人的路线继续前进，中国人会是什么面貌。
贯穿这个故事的“秘笈”是周易，解开周易密码就解开了商周之际的真相，完全是个不用借封神榜ip也不用套个西幻皮的中式历史奇幻剧，上古《权游》。