听了一下石倚洁为电影《封神第二部》演唱的片尾曲《乐土》，实在没有想到这位美声唱法大师，竟然还能够这样唱歌。主歌部分是非常纯正的流行唱法，渐强渐弱间，激荡起来极为轻盈的动态，犹如水面波光粼粼。另外，非常富有声脉……副歌高音部分，转而又使用接近美声的掩盖式共鸣，美声的一大不可替代性，即是此等共鸣正剧般甚至正史般的肃穆恢弘之感。

主副歌唱法二元对立的结构，自有深意。我还没有看过《封神第二部》电影，但是对于殷商史，倒是颇有了解。在我看来，这首歌曲，正是因为唱法的二元对立性，其格局，已然不限于电影的神话背景，而是饱含史诗的浩瀚。前两年读李硕写的《翦商》，作者在最后提出了一个非常浪漫化的观点，大意是，周公旦意识到商王朝乃至整个世道的原始与蛮荒，心生悲凉感与使命感，穷尽思索，最终提出“德”的概念，终结人祭。这样英雄史观的视角，显然不符合历史演变的客观规律，但是不无文学想象的意义。

石倚洁演唱的这首《乐土》，正是富有这样一层脱胎于历史的文学想象意义。主歌部分轻盈的流行唱法，是周人，乃至羌人，在未经商王朝侵略的田园牧歌景象；副歌部分恢弘的美声唱法，既是武王伐纣的正义之师，更是周公旦提出“德”这一概念后，“周公吐哺，天下归心”的盛世之况。 http://t.cn/A6336pIW