殷墟卜辞中的闰六月与祖甲改制

殷商历法的置闰有两种：一是年终设十三月，是以冬至为准；另一是年中设闰六月，是以夏至为准。

出组卜辞合集26643是年中设闰六月。

癸未卜，兄贞：旬亡（无)咎，六月。
癸丑卜，大贞：旬亡(无）咎，六月。
癸亥卜，大贞：旬亡(无）咎，六月。
癸酉卜，大贞：旬亡(无）咎。
癸已卜，兄贞：自亡（无）咎。
癸卯卜，口贞：旬亡（无）咎。
癸丑卜，出贞：旬亡（无）咎，七月。
癸己卜，兄贞：旬亡（无）咎。

此片卜辞干支与月份作如下排列：
六月 癸未〔癸已〕〔癸卯〕
闰六月 癸丑 癸亥 癸酉
七月〔癸〕癸已 癸卯 癸丑
此年不仅闰六月，七月又有四癸日合31天的“大月”。

殷商历法大多以初八为月首（腊八是殷人新年元旦），有时比如在冬夏二至在初八时，月首转为初三，之后再转为初八。这时，每月出现四癸日的31天。

由此卜辞可知该年在闰六月的夏至之后，七月癸未是月首初三，每月加一天将月首再转回初八，七月癸丑是月末。

出组卜辞断代在帝祖甲。《今本竹书纪年》帝祖甲二十四年，重作汤刑。《左传·昭公五年》：「商有乱政而作汤刑。」

之前卜辞研究发现出组卜辞之后未再见十三月，表明祖甲前期年底置闰十三月，BC1168廿四年改制之后，始年中置闰六月，但是缺乏卜辞的证明。

查万年历，夏至后的七月初三干支为癸未，在祖甲廿四年改制之后的三十年里，此片卜辞合于1⃣️祖甲廿五年BC1167.07.13七月初二癸未（以闰六月小则为初三癸未）；2⃣️BC1136年七月初三癸未，此时已是武乙十年，且年末十二月的冬至为初八，此月殷人应以初三为月首，可排除。这样1⃣️成了唯一解。

排一下祖甲廿五年的年历，此年为子正，
BC1168.12.19初三丁巳 元旦（31日十五己巳冬至）正月廿九天
BC1167.01.17初三丙戌 二月卅天
BC1167.02.16初三丙辰 三月廿九天（实际为连大月）
BC1167.03.17初三乙酉 四月卅天
BC1167.04.16初三乙卯 五月廿九天
BC1167.05.15初三甲申 六月卅天
BC1167.06.14初三甲寅 闰六月廿九天 07.04夏至
BC1167.07.13初三癸未 七月（实际为初二）08.12初三癸丑为七月末（月相恢复实际天象）
…每月加一天转年底月首为初八
BC1167.12.13初八丙辰 十二月（31日廿六冬至）

这样，祖甲廿四年礼制改革取消年终置闰十三月，廿五年以子正第一次闰六月，之后廿六年改回丑正。也表明我们发现的殷商历法是正确的，完整复现了合集26643的历日记录，同时也证明了祖甲改制的存在与《今本竹书纪年》的相关记载及其史官实录性质。

（还须在黄组卜辞中找闰六月）