【跟着焦焦学汉语·书画篇】之二《意态由来画不成》

幼时初学国画，老师却让我先行习练书法，我甚为不解，老师笑言，先练“笔意”。长大后，懂得了写意山水不仅在于笔下的筋骨，更在于心中的丘壑（情志与意境）。好比一位佳人，首先须得骨骼匀亭，比例合宜，五官精致，线条舒展流丽，这是底子是天赋，但真正令人心迷神醉的是什么？是个性，是思想，是识见，是情感，是涵养谈吐，是仪态举止，是无形的气质神韵。
焦焦面容身条都可谓标致，增之一分则腴，减之一分则瘦，上天眷顾，造化独钟。尤为出彩的，便是其古意悠然的生动气韵。作为一名演员，他更懂得如何赋予各个角色不同的血肉神髓，浓淡疏密，燕瘦环肥，他以一人一身为你千变万化。奇妙的是，我竟意外自其角色身上窥见诸多书画的意趣与风骨。
于是乎，劲挺如竹的展昭，正合了陆探微画笔下的“秀骨清像”；轻健飘逸的李寻欢，动态化了吴道子的“吴带当风”；端肃不语的杨戬，俨然敦煌壁画中的庄严宝相；沐风吟诵的司马相如，尽展“褒衣博带”的风度；林下舞剑的戚继光，身姿像极了欧阳询所论“银钩铁画”，刚健与柔美兼而有之……
其实，此人动静皆可入画。静时不动如山，沉静似水，有几分遗世独立的疏离感；动时或如流云轻盈，或如清风温雅，或如金光迅疾，或如春柳妖娆。呼吸间，神思有情，流光内蕴；一举手一投足，发丝飞舞，衣袂翩然。当你自觉已将其纤毫存于胸中，待得落笔挥就，才发现徒有形质，而难及其风流之万一。
“其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色”。王安石写昭君“意态由来画不成”，深以为然。入骨风华，最是难描难画。

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