泰国曼谷有两座国际机场，一座叫廊曼国际机场，一座叫素万那普国际机场。素万那普（สนามบินสุวรรณภูมิ，拉丁转写Suvarnabhumi）意为黄金地（或称黄金国），此称谓源自古典，由拉玛九世（普密蓬·阿杜德）为曼谷的新国际机场赐名。在梵语及巴利语古典中，Su，意为妙、胜；Varna为色，妙胜之色即指黄金。Bhumi，即地，连缀为黄金地。

黄金地何在？按中国史志记载，暹罗湾西岸有一个金邻国。在三国时期，吴国使臣康泰、朱应或至于此，或闻其事，将金邻（金阵国）的相关信息记录在《扶南异物志》中。现今的泰国史家，常在泰国中部时间相仿的考古遗迹中寻找与“金邻”之名意义相符的孑遗，并认为素攀（泰化的素万那普）府一带就是金邻旧地。因为此处名带“金”字且多出金器，而且许多小地名都和黄金息息相关。然而，这个推断仅有物质遗存和文化符号上的粗浅支持，并没有更确切的文字材料支撑。而且，“素万那普密”作为一个“外来”概念，其归属与泰国国家形象的塑造关系密切，应慎重对待泰人之结论。事实上，缅甸安达曼海西岸的孟族故地（古直通王国），也称自己是素万那普密。且有一通内容最早形成于缅历1300年以前的“卡勒雅尼石碑”（ကလျာဏီကျောက်စာ）为“证据”。碑文详尽叙述了素万那普米的具体位置和统治者的名姓。“一手史料”有鼻子有眼，素万那普米在今下缅甸临海处，说服力似乎也不差。

然而，素万那普米更早的史源存在于早期佛教历史地理当中。据斯里兰卡所出《大史》《佛本生经》等早期典籍：阿育王于华氏城完成上座部佛教第三次大结集后，遣九个僧伽东奔西走，进行世界性弘法活动。其中须纳尊者与郁陀罗尊者即率第八使团渡孟加拉湾东去。东去何处，不能再详，但共识认为此即今日辽阔之东南亚区域（特别是中南半岛-马来半岛）。而且，不唯中国、印度的旅人使者谈及一块与黄金殊胜有关的宝地，公元一世纪，希腊商人在《印度洋环游记》中也将海（印度洋）最东处称为黄金之地（这片土地往北就是一个产丝绸的、叫做Zhinae的国度）。而托勒密在《地志》中说，要去往中国，必然经过黄金之地。而远方的黄金国，亦深嵌于自中东流行开去的异邦传说之中，为欧洲中世纪冒险家所采信。

远行的冲动镌刻在人类的基因之中，而鼓舞着我们探索的，往往是那些将异邦描绘为黄金、牛奶与蜜铸就之地的曼妙传说。在不曾见过的地方，每每有黄金铺地。我们当然不幻想着那当真有一座金子的花园，但我们期待自己有金子般的决心和勇气，排除万难，掘进孕育奇珍异宝的深深一犁。