八字取用方法多，无外乎扶抑、病药、通关、调候、格局五种，虽然各自角度不同，适用不同，但命理核心是一致的，就是阴阳调节，准确说是变化的适用。从阴阳观念衍生出来旺衰、强弱、生克、湿燥、顺逆等现象、观念，也是认识命局的角度，而取用是针对命局不同现象的具体解决方法。单独从任何一个角度或现象去看命局，都不全面，有时准确，有时不准。

命局本身似乎是一个静态结构，一旦进入大运（起运之后），这个静态结构就开始发生变化了，原局的各种现象也就起变化了，那么调节原局的方法也就改变了，这就是常说的用神在不停变化。论命，在原局中找到用神，这只是第一步，并非找到用神之后就一劳永逸了。

大运看似稳定，但其实是一个动态结构，虽然它的变动周期较长，十年才改变一次，但在十年当中，大运并非始终处于同一个固定不变的状态，会受到流年、流月的变化而有所变化，那么大运对命局的影响，也就不会一成不变，所以常说好的大运，并非一直都好，坏的大运，并非一直都坏。

大运称为大运，而不是叫做流运，是指在一个较长时间内对命局的影响较为固定、稳定，而年、月称为流年、流月，是指年、月的变化性强，持续时间较短，是最具动态性的结构，那么，变化往往也是由最具动态性的因素引发。

只要有动态因素存在，不论是长周期的变动（大运），还是短周期的变动（流年流月流日流时），那么命局就不是一个纯粹的静态结构，它每一个时辰都在变化，变化的区别只是大小。

因此，仅仅针对命局讨论它的喜用，或者说对一个固定结构的阴阳现象，找一个解决方案，而不考虑任何变化因素的影响，究竟有多大意义呢？事实上，人从降生那一刻，命局就不再是一个固定结构了。也就是说，命局的旺衰、强弱、病灶、格局、流通等情形就在或大或小的变化了，难道喜用就不变化了吗？

阴阳的本质是变化之理，命理也是，了解并掌握变化才是命理。