说说坂本龙马和萨长同盟。

坂本龙马现在这个形象，确实掺入了太多小说家言，离史实有些距离了。坂本和近藤长次郎他们那帮脱藩的土佐藩士，一开始是跟着胜海舟先生混，但在神户海军操练所倒闭之后，经历过萨英战争的萨摩藩奇缺海军人才，他们就被招去给萨藩打工，跟着小松带刀混。坂本、近藤等几人极有可能是拿到了萨摩藩士的身份（其中有一位高见弥一的任命书流传至今），另外一部分则是以小松的家臣（陪臣）身份活动。

萨长同盟并不像小说影视里那样，是坂本龙马以一介浪士之身只手促成的。与长州接近，是萨摩国父岛津久光的既定政策——早在第一次征长结束时，久光就考虑到下一个被幕府拿来开刀的一定是萨摩，再加上一会桑政权使尽手段排斥强藩对国政的参与，久光深思熟虑之下不得不转向，积极谋求与长州和解。萨长双方高层从较早就开始接触，一步步捐弃前嫌，建立互信，最终发展成军事同盟关系，这也是个循序渐进、水到渠成的过程。

1866年正月二十一日，木户孝允和小松带刀、西乡隆盛在京都的近卫别邸（图1）会谈，留下六条备忘录（图2）——对，那并不是传说中的正式盟约书，只是个“覚書”，也就是备忘录性质的东西。我们细读这份备忘录，它的主要内容实际上只是萨摩承诺增兵上京，以及积极帮助长州恢复名誉等等。对长州而言，他们确实得到了萨摩在军事、政治方面的一些口头承诺，而对萨摩而言，这些援助都是既定方针下的惠而不费。这次会谈并不是萨长接触的开始，也远远未到军事同盟关系的正式建立，它的意义实际上是被高估了。在此之中，坂本龙马只不过是身为萨摩藩士又跟长州人比较熟，刚好又机缘巧合在此时上京给木户-小松会谈做了个见证，于是被要求在备忘录的背后做了个背书担保而已。

所谓“龟山社中”，实际上根本不是什么海上贸易公司，甚至没有史料证据显示它和坂本龙马有任何关系。当时长州以萨摩名义买了条船，萨摩就派“社中”这群人帮长州管理这条船相关的事务；“龟山社中”实际上就是小松带刀手下以近藤为首的一群脱藩土佐人在长州人面前使用的集体称号，而且一级史料中根本没有“龟山”二字，只叫做“社中”，“龟山”二字很可能是昭和时代才被加上去的。

另外，千万不要相信坂本龙马是什么放眼世界的贸易主义者、时代先驱等等。当时尊攘思想深入人心，坂本、近藤等人固然不支持锁国，但他们的开国策略实际上也是为了“攘夷”，甚至带着赤裸裸的对外武力征服色彩。近藤曾给岛津久光上过一封建白书，极力鼓吹对外征伐，从朝鲜、大陆到东南亚，几乎预言了80年后的太平洋战争；而坂本龙马那句著名的“洗涤日本”，跟着下一句就是要鲨光幕阁中暗助洋人炮轰长州的日奸（实际并无此事）。这类思想是幕末志士共有的时代局限，战前日本奉行军国主义时颇以为豪，事到如今，若再为之讳饰开脱甚或涂脂抹粉，实无必要。

参考资料：
高桥秀直《幕末維新の政治と天皇》
町田明广《人物から読む 幕末史の最前線》 《攘夷の幕末史》及jbpress网站系列连载文章
（图1为笔者摄影，图2-4转自日本相关网站）